من اقوال الشيخ
إن المؤمن بربه يرضى بالقضاء والقدر، ويعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، ويعلم أن في الابتلاء والامتحان خيرا كثيرا وأجرا كبيرا، وأن المصائب والنكبات يخفف الله بها من الخطايا، فيستحضر قول النبي صلى الله عليه وسلم: "ما أصاب العبد المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم، حتى الشوكة يشاكها، إلا كفر الله بها من خطاياه" متفق عليه إذا عرف الصغير ربه، وعظم قدر ربه في قلبه، نشأ على طاعة الله تعالى، ونشأ على محبته، وأحب عبادة الله وعظمها في صغره، وسهلت عليه وداوم عليها في كبره، وكره المعصية ونفر منها، وكره كل ما نهى الله تعالى عنه؛ حيث أن آباءه يعلمونه الخير ويؤدبونه عليه عيادة المريض سنة مؤكدة، وقد رأى بعض العلماء وجوبها. قال البخاري في صحيحه: باب وجوب عيادة المريض. ولكن الجمهور على أنها مندوبة أو فرض على الكفاية، وقد ورد في فضلها قول النبي صلى الله عليه وسلم: "إن المسلم إذا عاد أخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة حتى يرجع" رواه مسلم. (الخرفة: اجتناء ثمر الجنة) تفكروا في آيات الله وكيف بسط الله عز وجل الأرض، وجعل فيها الجبال والوهاد والأودية، والمنخفضات والمرتفعات والرمال والأبطحة، والمعادن التي في جوفها والمياه، وما شابه ذلك.فلو أن الإنسان أخذ يتدبر في هذه المخلوقات وأخذ يكرر ذلك لحفظ وقته من الضياع، وازداد يقينا وقوي إيمانه، ولم تتطرق إلى عقله الشكوك والتخيلات الشيطانية. لم يوجد أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم دخل في بدعة ولا خالف السنة ولا جماعة المسلمين،ولا خرج على أئمة الدين بل الصحابة كلهم عدول؛ وذلك لأنهم تلقوا الوحي من النبي مباشرة فوصل الإيمان إلى قلوبهم، فلم يكن إيمانهم عن تقليد بل عن فقه واتباع.
تفسير كلمة التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب
79527 مشاهدة
قرية تعبد حمارا

...............................................................................

ذكروا أن رجلا أقبل على قرية، ومات معه حمار كان يركبه، فحفر للحمار ودفنه، ورفع قبره، وجاء إلى أهل البلد، وهم جهلة، وقال: هذا قبر الولي فلان! قد مات من زمان!! فقالوا: صدقتَ. دللتنا عليه! نحن نبحث عنه!! ثم إنهم أخذوا يعطونه، ويبذلون له من الأموال؛ لأن دلهم على قبره، واتخذوا قبره معبدا!! وصاروا يُهْرِقُون عليه الأدهان، ويُسْرِجُون عليه السُّرُج، ويذبحون عنده، ويقصده الناس، ويقيمون حوله، ويأكلون ما يفدى له مما يذبح له من الأطعمة. وبقي بعد ذلك مدة، ثم أخبرهم، وقال لهم: إنه كذب، أو قال لهم: غيره..! حفروا، وإذا هو حمار!! أين العقول؟! لا شك أنهم يتعلقون بأدنى شيء.

كتب ذات صله