س 27: هنالك -أحسن الله إليكم- سنة قد تهاون فيها أكثر الناس، ألا وهي سنة الاعتكاف فما توجيهكم؟ وما شروط الاعتكاف ؟ وما يجوز وما لا يجوز؟ وهل يجوز للمرأة أن...

شروطه عشرة كما ذكرها الشيخ محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله- في الرسالة المطبوعة مع ثلاثة الأصول، وهي: الإسلام، والعقل، والتمييز، والنية، واستصحاب حكمها بأن لا...

س134: هنالك سنة قد تهاون فيها أكثر الناس ألا وهي سنة الاعتكاف فما توجيهكم؟ وما شروط الاعتكاف ؟ وما يجوز وما لا يجوز؟ وهل يجوز للمرأة أن تعتكف ؟ وأين يكون؟ ...

275\136 يباح بسفر القصر الجمع بين الظهر والعصر .... قال شيخنا -حفظه الله- مسألة: (متى يجوز التقديم)؟ * * * 276\136 ( يباح بسفر القصر الجمع بين الظهر والعصر، والعشائين ...

522\204 (يجب إخراجها فورا...) قال شيخنا -حفظه الله تعالى- ومعني إخراجها فورا: المبادرة بها متى وجبت. * * * 523\204 (ولتعذر إخراجها من النصاب، ولو قدر أن يخرجها من غيره) ...

قوله: [ أو انغمست فيه كل يد المسلم المكلف، النائم ليلا نوما ينقض الوضوء قبل غسلها ثلاثا، بنية، وتسمية، وذلك واجب] لقوله -(ﷺ)- { إذا استيقظ أحدكم من نومه فليغسل...

قوله: [وشروطه ثمانية: انقطاع ما يوجبه[ قبل ابتدائه ليصح. [والنية] لحديث { إنما الأعمال بالنيات } تقدم تخريجه. . الشرح: بعد أن فرغ المؤلف من ذكر فروض الوضوء...

قوله: [وشروطه ثمانية: انقطاع ما يوجبه[ قبل ابتدائه ليصح. [والنية] لحديث { إنما الأعمال بالنيات } تقدم تخريجه. . الشرح: بعد أن فرغ المؤلف من ذكر فروض الوضوء...

قوله: [واستصحاب ذكر النية إلى آخر الوضوء] لتكون أفعاله مقرونة بالنية. [والإتيان بها عند غسل الكفين] لأنه أول مسنونات الطهارة. [والنطق بها سرا] كذا قال تبعة للمنقح...

قوله: [ تعيين النية لما تيمم له من حدث أو نجاسة، فلا تكفي نية أحدهما عن الآخر، وإن نواهما أجزءا ] لحديث { إنما الأعمال بالنيات } سبق تخريجه . الشرح: الشرط...

ولا يحل التحيل لإسقاطها، فإن تحيل لم تسقط، لحديث: { إنما الأعمال بالنيات } جزء من حديث أخرجه البخاري برقم في بدء الوحي، ومسلم برقم (1907) في الإمارة. . قوله: (ولا...

  تعريف الخبر    الخبر لغة مشتق من الخبار، وهي الأرض الرخوة ذات الحجارة، ومنه الحديث: { نهى عن المخابرة } رواه البخاري 2381، ومسلم 10/192 عن جابر رضي الله عنه...

  تعريف الخبر    الخبر لغة مشتق من الخبار، وهي الأرض الرخوة ذات الحجارة، ومنه الحديث: { نهى عن المخابرة } رواه البخاري 2381، ومسلم 10/192 عن جابر رضي الله عنه...

السؤال:-     هنالك -أحسن الله إليكم- سنة قد تهاون فيها أكثر الناس، ألا وهي سنة الاعتكاف فما توجيهكم؟ وما شروط الاعتكاف؟ وما يجوز وما لا يجوز؟ وهل يجوز للمرأة أن...

عزيزُ مَروي اثنينِ أَوْ ثلاثةْ مشهورُ مَرْوي فوق ما ثلاثة وهنا يأتي تعريف العزيز والمشهور، وبعده المعنعن والمبهم والعالي والنازل. الحديث العزيز والمشهور...

وَمَا أَضَفْتهُ إلى الأَصْحاَبِ مِنْ قَوْلٍ وَفِعْلٍ فَهْوَ موقوفٌ زُكِن وَمُرْسلٌ مِنهُ الصّحَابيُّ سَقَطْْ وقل غريبُ ما روى راوٍ فقطْ وَكُلُّ مَاَ...

نعتقد أن القرآن منزل من الله تعالى وأنه غير مخلوق بل إنه كلام الله منه بدأ وإليه يعود. منه بدأ: يعني هو الذي ابتدأ الكلام به هو الذي تكلم به فإن الكلام إنما يضاف إلى...

............................................................................... والحديث إنما جاء بها كمثال، وإلا فالأعمال كثيرة، فلذلك توسع العلماء في شرح هذا الحديث في قوله: { إنما الأعمال...

قال -رحمه الله- باب ما جاء أن الأعمال بالنية والحسبة، ولكل امرئ ما نوى، فدخل فيه الإيمان والوضوء والصلاة والزكاة والحج والصوم والأحكام. وقال الله تعالى: { قُلْ...

ولذلك جاء في القرآن الْحَثُّ على إخلاص العمل، قال الله تعالى: { وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ } وقال الله...

ولذلك جاء في القرآن الْحَثُّ على إخلاص العمل، قال الله تعالى: { وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ } وقال الله...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أسعد الله أوقاتكم بكل خير، نحمد الله ونشكره، ونثني عليه ونستغفره، ونسأله من فضله العظيم أن يوزعنا شكر نعمه، وأن يدفع عنا نقمه. ...

نقرأ –أيضا- حديثا أو حديثين من أحاديث "الأربعين النووية". فالحديث الأول: حديث عمر بن الخطاب - رضي الله عنه- وكذلك الحديث الثاني: هو –أيضا- حديث عن عمر - رضي الله...

نقرأ –أيضا- حديثا أو حديثين من أحاديث "الأربعين النووية". فالحديث الأول: حديث عمر بن الخطاب - رضي الله عنه- وكذلك الحديث الثاني: هو –أيضا- حديث عن عمر - رضي الله...