من اقوال الشيخ
إن غسل أعضاء الوضوء في اليوم خمس مرات دليل على أن الإسلام جاء بما ينشط البدن وينظفه، كما جاء بما يطهر الروح ويزكيها. فهو دين الطهارة الحسية والمعنوية. لم يوجد أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم دخل في بدعة ولا خالف السنة ولا جماعة المسلمين،ولا خرج على أئمة الدين بل الصحابة كلهم عدول؛ وذلك لأنهم تلقوا الوحي من النبي مباشرة فوصل الإيمان إلى قلوبهم، فلم يكن إيمانهم عن تقليد بل عن فقه واتباع. اختار بعض العلماء أن وقت الختان في يوم الولادة، وقيل في اليوم السابع، فإن أخر ففي الأربعين يوما، فإن أخر فإلى سبع سنين وهو السن الذي يؤمر فيه بالصلاة، فإن من شروط الصلاة الطهارة ولا تتم إلا بالختان، فيستحب أن لا يؤخر عن وقت الاستحباب.أما وقت الوجوب فهو البلوغ والتكليف، فيجب على من لم يختتن أن يبادر إليه عند البلوغ ما لم يخف على نفسه شريعة الإسلام شريعة واسعة كاملة، اشتملت على كل ما تمس إليه حاجة البشر، حاجة الذكور والإناث في الدنيا وفي الآخرة، فذكر الله تعالى نساء الدنيا وجعل لهن أحكاما، وذكر النساء في الآخرة وذكر ثوابهن كثواب الرجال المؤمنين، وفي هذا تمام العدل والحكمة الاعمى إذا أراد الصلاة فعليه أن يتحرى القبلة باللمس للحيطان إذا كان صاحب البيت، وإلا فعليه أن يسأل من حضر عنده، فإن لم يكن عنده من يسأله تحرى وصلى بالاجتهاد الغالب على ظنه، ولا إعادة عليه، كالبصير إذا اجتهد في السفر ثم تبين له خطأ اجتهاده فلا إعادة عليه.
المكتبة النصية
شرح أصول السنة لإمام أهل السنة أبي عبد الله أحمد بن
قرءاة الكتاب 36 صفحة
فضل الصحابة وذم من عاداهم
قرءاة الكتاب 7 صفحة
التعليقات على متن لمعة الاعتقاد
قرءاة الكتاب 63 صفحة
الجواب الفائق في الرد على مبدل الحقائق
قرءاة الكتاب 49 صفحة
التعليقات الزكية على العقيدة الواسطية الجزء الأول
قرءاة الكتاب 45 صفحة
التعليقات الزكية على العقيدة الواسطية الجزء الثاني
قرءاة الكتاب 60 صفحة
الإرشاد شرح لمعة الاعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد
قرءاة الكتاب 111 صفحة
الكنز الثمين
قرءاة الكتاب 139 صفحة
مسألة محيرة
قرءاة الكتاب 12 صفحة
الشهادتان معناهما وما تستلزمه كل منهما
قرءاة الكتاب 18 صفحة
تفسير كلمة التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب
قرءاة الكتاب 106 صفحة
شرح كتاب العظمة المجموعة الأولى
قرءاة الكتاب 173 صفحة