من اقوال الشيخ
   جاء الشرع الشريف مرغبا في حسن المعاملة مع الأفراد والجماعات ؛ فحث على اختيار الرفقاء الصالحين ونفر من قرناء السوء، ورغب في زيارة الإخوان والأنس بهم، وأخبر بأن المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أفضل من صاحب العزلة؛ فإن الأول ينفع الناس ويرشدهم، ويتحمل ما ناله في ذات الله من إساءة وضرر. اختار بعض العلماء أن وقت الختان في يوم الولادة، وقيل في اليوم السابع، فإن أخر ففي الأربعين يوما، فإن أخر فإلى سبع سنين وهو السن الذي يؤمر فيه بالصلاة، فإن من شروط الصلاة الطهارة ولا تتم إلا بالختان، فيستحب أن لا يؤخر عن وقت الاستحباب.أما وقت الوجوب فهو البلوغ والتكليف، فيجب على من لم يختتن أن يبادر إليه عند البلوغ ما لم يخف على نفسه شريعة الإسلام شريعة واسعة كاملة، اشتملت على كل ما تمس إليه حاجة البشر، حاجة الذكور والإناث في الدنيا وفي الآخرة، فذكر الله تعالى نساء الدنيا وجعل لهن أحكاما، وذكر النساء في الآخرة وذكر ثوابهن كثواب الرجال المؤمنين، وفي هذا تمام العدل والحكمة شرع الله تطهير هذه الأعضاء وغسلها وتنظيفها عند القيام إلى الصلاة أو عند وجود حدث؛ حتى يصير المصلي نظيف البدن، وحتى يحصل له النشاط والقوة، وحتى يقبل على الصلاة بصدق ومحبة ورغبة قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أد الأمانة إلى من ائتمنك، ولا تخن من خانك". فلو خانك إنسان فلا تجازه بالخيانة، بل اصفح وتجاوز عنه حتى يثيبك الله بالحسنى ويعفو عنك، ويعاقبه على خيانته إذا كان قد تعمدها، ولربما ندم إذا رآك تعامله بهذه المعاملة وهو قد خان! فيندم ويتخلق بأخلاقك؛ فيكون عملك هذا دعوة وسببا للتخلق بهذا الخلق العظيم.
المكتبة النصية
فتن هذا الزمان وكيفية مقاومتها
قرءاة الكتاب 16 صفحة
جمل رفيعة حول كمال الشريعة
قرءاة الكتاب 11 صفحة
الإسلام بين الغلو والجفاء والإفراط والتفريط
قرءاة الكتاب 12 صفحة
حاجة البشر إلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
قرءاة الكتاب 160 صفحة
الشباب والفراغ
قرءاة الكتاب 8 صفحة
الولاء والبراء
قرءاة الكتاب 3 صفحة
ذم اتباع الهوى
قرءاة الكتاب 8 صفحة
الإعلام بكفر من ابتغى غير الإسلام
قرءاة الكتاب 14 صفحة
حقيقة الالتزام
قرءاة الكتاب 29 صفحة
الجهل وآثاره
قرءاة الكتاب 21 صفحة
خواطر رمضانية
قرءاة الكتاب 16 صفحة
محرمات متمكنة في الأمة
قرءاة الكتاب 26 صفحة