من اقوال الشيخ
لم يوجد أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم دخل في بدعة ولا خالف السنة ولا جماعة المسلمين،ولا خرج على أئمة الدين بل الصحابة كلهم عدول؛ وذلك لأنهم تلقوا الوحي من النبي مباشرة فوصل الإيمان إلى قلوبهم، فلم يكن إيمانهم عن تقليد بل عن فقه واتباع. اختار بعض العلماء أن وقت الختان في يوم الولادة، وقيل في اليوم السابع، فإن أخر ففي الأربعين يوما، فإن أخر فإلى سبع سنين وهو السن الذي يؤمر فيه بالصلاة، فإن من شروط الصلاة الطهارة ولا تتم إلا بالختان، فيستحب أن لا يؤخر عن وقت الاستحباب.أما وقت الوجوب فهو البلوغ والتكليف، فيجب على من لم يختتن أن يبادر إليه عند البلوغ ما لم يخف على نفسه شرع الله تطهير هذه الأعضاء وغسلها وتنظيفها عند القيام إلى الصلاة أو عند وجود حدث؛ حتى يصير المصلي نظيف البدن، وحتى يحصل له النشاط والقوة، وحتى يقبل على الصلاة بصدق ومحبة ورغبة    عيادة المريض سنة مؤكدة، وقد رأى بعض العلماء وجوبها. قال البخاري في صحيحه: باب وجوب عيادة المريض. ولكن الجمهور على أنها مندوبة أو فرض على الكفاية، وقد ورد في فضلها قول النبي صلى الله عليه وسلم: "إن المسلم إذا عاد أخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة حتى يرجع" رواه مسلم. (الخرفة: اجتناء ثمر الجنة) إن أهمية الوقت معلومة عند كل عاقل؛ ذلك أن وقت الإنسان هو رأسماله، وهو عمره أيامه ولياليه، فإذا ما ضاع رأس المال، ضاعت الأرباح، وإذا عرف الإنسان ذلك، حرص على أن يستغلها ويستفيد منها وألا يضيعها، ليكون بذلك رابحا
المكتبة النصية
لقاءات في دور القوات المسلحة والحرس الوطني
قرءاة الكتاب 46 صفحة
كلمة للمعلمين وطلاب التحفيظ
قرءاة الكتاب 8 صفحة
كلمة الهيئة
قرءاة الكتاب 3 صفحة
كلمة مجلس مستودع الأوقاف
قرءاة الكتاب 4 صفحة
كلمة في الهيئة
قرءاة الكتاب 7 صفحة
عوامل صلاح المجتمع (لقاء مفتوح)
قرءاة الكتاب 5 صفحة
لقاء مفتوح بمخيم الردف
قرءاة الكتاب 5 صفحة
لقاء مفتوح بالمخيم التوعوي للشباب
قرءاة الكتاب 3 صفحة
لقاء في عنك
قرءاة الكتاب 3 صفحة
لقاء مع تحفيظ القرآن بالخرمة
قرءاة الكتاب 2 صفحة
الموعظة الحسنة (لقاء مفتوح)
قرءاة الكتاب 1 صفحة
لقاء مكتب الدعوة
قرءاة الكتاب 2 صفحة