من اقوال الشيخ
اختار بعض العلماء أن وقت الختان في يوم الولادة، وقيل في اليوم السابع، فإن أخر ففي الأربعين يوما، فإن أخر فإلى سبع سنين وهو السن الذي يؤمر فيه بالصلاة، فإن من شروط الصلاة الطهارة ولا تتم إلا بالختان، فيستحب أن لا يؤخر عن وقت الاستحباب.أما وقت الوجوب فهو البلوغ والتكليف، فيجب على من لم يختتن أن يبادر إليه عند البلوغ ما لم يخف على نفسه إذا عرف الصغير ربه، وعظم قدر ربه في قلبه، نشأ على طاعة الله تعالى، ونشأ على محبته، وأحب عبادة الله وعظمها في صغره، وسهلت عليه وداوم عليها في كبره، وكره المعصية ونفر منها، وكره كل ما نهى الله تعالى عنه؛ حيث أن آباءه يعلمونه الخير ويؤدبونه عليه لا بأس أن يكتب المسلم اسمه في طرة المصحف (جانبه) مخافة اشتباه مصحفه بغيره، فقد لا يناسبه إلا مصحفه المخصص له، ولا بأس أن يكتب بعض الفوائد على الهوامش كتفسير كلمة أو سبب نزول أو ما أشبه ذلك. يجوز أن يعلم القبر بعلامات يعرف بها، فقد ثبت أنه صلى الله عليه و سلم لما دفن عثمان بن مظعون جعل عند قبره حجرا وقال: "أعرف به قبر أخي، وأدفن إليه من مات من أهلي". فيجوز أن يجعل علامة كحجر أو لبنة أو خشبة أو حديدة أو نحو ذلك، ليميز بها القبر عن غيره حتى يزوره ويعرفه.أما أن يكتب عليه فلا يجوز؛ لأنه قد نهي أن يكتب على القبور حتى ولو اسمه، وكذلك نهي أن يرفع رفعا زائدا عن غيره. اشترط كثير من العلماء أن يكون التيمم بتراب له غبار يعلق باليد، ومنعوا التيمم بالرمل ونحوه مما لا غبار له، وألزموا المسافر أن يحمل معه التراب إذا سافر في أرض رملية، ولعل الصحيح جواز التيمم بالرمل؛ لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: "جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا" متفق عليه.
المكتبة النصية
لقاءات في دور القوات المسلحة والحرس الوطني
قرءاة الكتاب 46 صفحة
كلمة للمعلمين وطلاب التحفيظ
قرءاة الكتاب 8 صفحة
كلمة الهيئة
قرءاة الكتاب 3 صفحة
كلمة مجلس مستودع الأوقاف
قرءاة الكتاب 4 صفحة
كلمة في الهيئة
قرءاة الكتاب 7 صفحة
عوامل صلاح المجتمع (لقاء مفتوح)
قرءاة الكتاب 5 صفحة
لقاء مفتوح بمخيم الردف
قرءاة الكتاب 5 صفحة
لقاء مفتوح بالمخيم التوعوي للشباب
قرءاة الكتاب 3 صفحة
لقاء في عنك
قرءاة الكتاب 3 صفحة
لقاء مع تحفيظ القرآن بالخرمة
قرءاة الكتاب 2 صفحة
الموعظة الحسنة (لقاء مفتوح)
قرءاة الكتاب 1 صفحة
لقاء مكتب الدعوة
قرءاة الكتاب 2 صفحة