من اقوال الشيخ
الدين الذي في ذمة من هو قادر على الوفاء يزكى؛ لأنه بمنزلة الأمانة عنده، ويقدر صاحبه أن يأخذه ويتحصل عليه متى طلبه، وأما الدين الذي عند معسر أو مماطل ولو كان غنيا، فإن صاحبه لا يقدر على الحصول عليه، ولو طالبه قد يدعي الإعسار والفقر، فمثل هذا المال كالمعدوم، فلا زكاة عليه إلا إذا قبضه القلوب أوعية؛ منها ما يستوعب الخير، ومنها ما يستوعب الشر. وأفضل القلوب هي التي تمتلئ بالخير،تمتلئ بالعلم وتمتلئ بالدين والعبادة، تمتلئ بالعلم النافع والعقيدة السليمة، هذه هي القلوب الواعية، وهي أرجى القلوب لتحصيل الخير إن الغذاء الطيب من مكسب حلال يكسب القلب قوة، ويكسبه صفاء وإخلاصا، ويكون سببا في قبول الأعمال وإجابة الدعوات. والغذاء الطيب يكون سببا في بركة الله ومباركته للأعمال والأعمار والأموال، وأثر ذلك واضح، فقد ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (كل لحم نبت على سحت فالنار أولى به)    جاء الشرع الشريف مرغبا في حسن المعاملة مع الأفراد والجماعات ؛ فحث على اختيار الرفقاء الصالحين ونفر من قرناء السوء، ورغب في زيارة الإخوان والأنس بهم، وأخبر بأن المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أفضل من صاحب العزلة؛ فإن الأول ينفع الناس ويرشدهم، ويتحمل ما ناله في ذات الله من إساءة وضرر. (يجب) على الوالد التسوية بين أولاده في العطية والتمليك المالي، (ويستحب) له التسوية في المحبة والرعاية، لكن إذا كان فيهم من هو معاق أو مريض أو صغير ونحوه فالعادة أن يكون أولى بالشفقة والرحمة والرقة. وقد سئل بعض العرب: من أحب أولادك إليك؟ فقال: الصغير حتى يكبر، والمريض حتى يبرأ، والغائب حتى يقدم.
المكتبة المرئية

الدرس الأول

الدرس الثاني

الدرس الثالث

الدرس الرابع

الدرس الخامس

الدرس السادس

الدرس السابع

الدرس الثامن

الدرس التاسع

الدرس العاشر

الدرس الحادي عشر

الدرس الثاني عشر

الدرس الثالث عشر

الدرس الرابع عشر

الدرس الخامس عشر

الدرس السادس عشر

الدرس السابع عشر

فتاوى
طواف الوداع هل معه سعي؟ تقبيل الحجر الأسود لغير... الصلاة في المسجد النبوي... حكم قراءة القرآن بالنظر... الرد على من يتسمون... هل قال شيخ الإسلام ابن... هل كل وعيد في الكتاب والسنة... الفرق بين الأشاعرة... حكم مناداة الله تعالى... حكم الأخذ من علماء... هل الخوارج كفار؟ الجمع بين حديثي لا تسبوا... كيفية إقامة الحجة على... متى نقول لا حول ولا قوة إلا... الدعاء عند تشهد المؤذن من استحل أمرا معلوم من... الفرق بين البدع العملية... الفرق بين المعية الخاصة... الحكم بغير ما أنزل الله ترك العمل من أجل طلب العلم ضابط الخروج على الأئمة... صفة الاستواء رؤية الله احتجاج القبوريون بحديث: لا... الأخذ من اللحية ضوابط معاملة الرافضة الأسباب المعينة على حفظ... الرد على الأشاعرة في... قوله (ﷺ):(جاء أهل اليمن هم... الحوار مع الكافر الرد على من اتهم الدعاة... حديث: إن الله خلق آدم على... المقصود بانتظار الصلاة بعد... السفر لبلاد الكفر لدراسة... حكم دعاء الصفة وحكم الكافر... الحكم بغير ما أنزل الله متى... من نذر أن يذبح لله ذبيحة... تزوج قبل رمضان بفترة قصيرة... ليس كل موجود معلوم قراءة متن الكتب كما يرتل... زواج المتعة الفرق بين الممكن والواجب... حفظ القرآن أولاً أم متابعة... سبب تسمية الفتوى الحموية... وجه الدلالة في قوله تعالى:... هل الملائكة ترى الله تبارك... الفرق بين الجن والشياطين حكم الربيبة التي ليست في... الفرق بين أهل الوحدة وأهل... تسلط الجن على بني آدم...