لا بأس أن يكتب المسلم اسمه في طرة المصحف (جانبه) مخافة اشتباه مصحفه بغيره، فقد لا يناسبه إلا مصحفه المخصص له، ولا بأس أن يكتب بعض الفوائد على الهوامش كتفسير كلمة أو سبب نزول أو ما أشبه ذلك. logo لم يوجد أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم دخل في بدعة ولا خالف السنة ولا جماعة المسلمين،ولا خرج على أئمة الدين بل الصحابة كلهم عدول؛ وذلك لأنهم تلقوا الوحي من النبي مباشرة فوصل الإيمان إلى قلوبهم، فلم يكن إيمانهم عن تقليد بل عن فقه واتباع.    جاء الشرع الشريف مرغبا في حسن المعاملة مع الأفراد والجماعات ؛ فحث على اختيار الرفقاء الصالحين ونفر من قرناء السوء، ورغب في زيارة الإخوان والأنس بهم، وأخبر بأن المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أفضل من صاحب العزلة؛ فإن الأول ينفع الناس ويرشدهم، ويتحمل ما ناله في ذات الله من إساءة وضرر. شرع الله تطهير هذه الأعضاء وغسلها وتنظيفها عند القيام إلى الصلاة أو عند وجود حدث؛ حتى يصير المصلي نظيف البدن، وحتى يحصل له النشاط والقوة، وحتى يقبل على الصلاة بصدق ومحبة ورغبة إذا ضعفت العقيدة في القلوب ضعف العمل، فإذا رأيت الذي يكون ضعيفا في عباداته، في صلواته وزكواته وما إلى ذلك، فاعلم أن ذلك لضعف في عقيدته بالأساس.فالعقيدة حقيقة إذا امتلأ بها القلب ظهرت آثارها على الجواربالوقوف قائما أو عدم الاستظلال أو بترك الكلام فهذا ليس فيه طاعة
shape
المكتبة المرئية
thump

شرح كتاب منظومة القواعد الفقهية للعلامة ابن عثيمين الدرس الأول

thump

شرح كتاب منظومة القواعد الفقهية للعلامة ابن عثيمين الدرس الثاني

thump

شرح كتاب منظومة القواعد الفقهية للعلامة ابن عثيمين الدرس الثالث

thump

شرح كتاب منظومة القواعد الفقهية للعلامة ابن عثيمين الدرس الرابع

thump

شرح كتاب منظومة القواعد الفقهية للعلامة ابن عثيمين الدرس الخامس

thump

شرح كتاب منظومة القواعد الفقهية للعلامة ابن عثيمين الدرس السادس

thump

شرح كتاب منظومة القواعد الفقهية للعلامة ابن عثيمين الدرس السابع

thump

شرح كتاب منظومة القواعد الفقهية للعلامة ابن عثيمين الدرس الثامن

thump

شرح كتاب منظومة القواعد الفقهية للعلامة ابن عثيمين الدرس التاسع

thump

شرح كتاب منظومة القواعد الفقهية للعلامة ابن عثيمين الدرس العاشر

فتاوى