من اقوال الشيخ
اللسان أمانة،استودعه الله عندنا وأمرنا بأن نستعمله في الذكر وفي العلم وفي التعليم وفي النصيحة وما أشبه ذلك، ولا نستعمله في غيبة ونميمة ولا في هجاء ولا في عيب وقذف وهمز ولمز وما أشبه ذلك. وهكذا بقية الجوارح أمانات داخلة في قول الله تعالى: (والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون) . شريعة الإسلام شريعة واسعة كاملة، اشتملت على كل ما تمس إليه حاجة البشر، حاجة الذكور والإناث في الدنيا وفي الآخرة، فذكر الله تعالى نساء الدنيا وجعل لهن أحكاما، وذكر النساء في الآخرة وذكر ثوابهن كثواب الرجال المؤمنين، وفي هذا تمام العدل والحكمة اختار بعض العلماء أن وقت الختان في يوم الولادة، وقيل في اليوم السابع، فإن أخر ففي الأربعين يوما، فإن أخر فإلى سبع سنين وهو السن الذي يؤمر فيه بالصلاة، فإن من شروط الصلاة الطهارة ولا تتم إلا بالختان، فيستحب أن لا يؤخر عن وقت الاستحباب.أما وقت الوجوب فهو البلوغ والتكليف، فيجب على من لم يختتن أن يبادر إليه عند البلوغ ما لم يخف على نفسه الدين الذي في ذمة من هو قادر على الوفاء يزكى؛ لأنه بمنزلة الأمانة عنده، ويقدر صاحبه أن يأخذه ويتحصل عليه متى طلبه، وأما الدين الذي عند معسر أو مماطل ولو كان غنيا، فإن صاحبه لا يقدر على الحصول عليه، ولو طالبه قد يدعي الإعسار والفقر، فمثل هذا المال كالمعدوم، فلا زكاة عليه إلا إذا قبضه تفكروا في آيات الله وكيف بسط الله عز وجل الأرض، وجعل فيها الجبال والوهاد والأودية، والمنخفضات والمرتفعات والرمال والأبطحة، والمعادن التي في جوفها والمياه، وما شابه ذلك.فلو أن الإنسان أخذ يتدبر في هذه المخلوقات وأخذ يكرر ذلك لحفظ وقته من الضياع، وازداد يقينا وقوي إيمانه، ولم تتطرق إلى عقله الشكوك والتخيلات الشيطانية.
المكتبة المرئية

شرح كتاب مقدمة في أصول التفسير لشيخ الاسلام ابن تيمية الدرس الأول

شرح كتاب مقدمة في أصول التفسير لشيخ الاسلام ابن تيمية الدرس الثاني

شرح كتاب مقدمة في أصول التفسير لشيخ الاسلام ابن تيمية الدرس الثالث

شرح كتاب مقدمة في أصول التفسير لشيخ الاسلام ابن تيمية الدرس الرابع

شرح كتاب مقدمة في أصول التفسير لشيخ الاسلام ابن تيمية الدرس الخامس

شرح كتاب مقدمة في أصول التفسير لشيخ الاسلام ابن تيمية الدرس السادس

شرح كتاب مقدمة في أصول التفسير لشيخ الاسلام ابن تيمية الدرس السابع

شرح كتاب مقدمة في أصول التفسير لشيخ الاسلام ابن تيمية الدرس الثامن

شرح كتاب مقدمة في أصول التفسير لشيخ الاسلام ابن تيمية الدرس التاسع

شرح كتاب مقدمة في أصول التفسير لشيخ الاسلام ابن تيمية الدرس العاشر

شرح كتاب مقدمة في أصول التفسير لشيخ الاسلام ابن تيمية الدرس الحادي عشر

شرح كتاب مقدمة في أصول التفسير لشيخ الاسلام ابن تيمية الدرس الثاني عشر

شرح كتاب مقدمة في أصول التفسير لشيخ الاسلام ابن تيمية الدرس الثالث عشر

شرح كتاب مقدمة في أصول التفسير لشيخ الاسلام ابن تيمية الدرس الرابع عشر

شرح كتاب مقدمة في أصول التفسير لشيخ الاسلام ابن تيمية الدرس الخامس عشر

فتاوى
طواف الوداع هل معه سعي؟ تقبيل الحجر الأسود لغير... الصلاة في المسجد النبوي... حكم قراءة القرآن بالنظر... الرد على من يتسمون... هل قال شيخ الإسلام ابن... هل كل وعيد في الكتاب والسنة... الفرق بين الأشاعرة... حكم مناداة الله تعالى... حكم الأخذ من علماء... هل الخوارج كفار؟ الجمع بين حديثي لا تسبوا... كيفية إقامة الحجة على... متى نقول لا حول ولا قوة إلا... الدعاء عند تشهد المؤذن من استحل أمرا معلوم من... الفرق بين البدع العملية... الفرق بين المعية الخاصة... الحكم بغير ما أنزل الله ترك العمل من أجل طلب العلم ضابط الخروج على الأئمة... صفة الاستواء رؤية الله احتجاج القبوريون بحديث: لا... الأخذ من اللحية ضوابط معاملة الرافضة الأسباب المعينة على حفظ... الرد على الأشاعرة في... قوله (ﷺ):(جاء أهل اليمن هم... الحوار مع الكافر الرد على من اتهم الدعاة... حديث: إن الله خلق آدم على... المقصود بانتظار الصلاة بعد... السفر لبلاد الكفر لدراسة... حكم دعاء الصفة وحكم الكافر... الحكم بغير ما أنزل الله متى... من نذر أن يذبح لله ذبيحة... تزوج قبل رمضان بفترة قصيرة... ليس كل موجود معلوم قراءة متن الكتب كما يرتل... زواج المتعة الفرق بين الممكن والواجب... حفظ القرآن أولاً أم متابعة... سبب تسمية الفتوى الحموية... وجه الدلالة في قوله تعالى:... هل الملائكة ترى الله تبارك... الفرق بين الجن والشياطين حكم الربيبة التي ليست في... الفرق بين أهل الوحدة وأهل... تسلط الجن على بني آدم...