من اقوال الشيخ
إن غسل أعضاء الوضوء في اليوم خمس مرات دليل على أن الإسلام جاء بما ينشط البدن وينظفه، كما جاء بما يطهر الروح ويزكيها. فهو دين الطهارة الحسية والمعنوية. logo شريعة الإسلام شريعة واسعة كاملة، اشتملت على كل ما تمس إليه حاجة البشر، حاجة الذكور والإناث في الدنيا وفي الآخرة، فذكر الله تعالى نساء الدنيا وجعل لهن أحكاما، وذكر النساء في الآخرة وذكر ثوابهن كثواب الرجال المؤمنين، وفي هذا تمام العدل والحكمة اشترط كثير من العلماء أن يكون التيمم بتراب له غبار يعلق باليد، ومنعوا التيمم بالرمل ونحوه مما لا غبار له، وألزموا المسافر أن يحمل معه التراب إذا سافر في أرض رملية، ولعل الصحيح جواز التيمم بالرمل؛ لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: "جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا" متفق عليه. إذا كان عقل المريض معه وفهمه وإدراكه فإن الأوامر والأحكام الشرعية تنطبق عليه، ويكلف بالصلاة والصوم والطهارة ونحوها بحسب القدرة، ويجوز مساعدته على الطهارة إن قدر على غسل أعضائه، فإن عجز عن استعمال الماء في أعضائه وشق غسلها عليه عدل إلى التيمم، فإن عجز فإن المرافق يقوم بذلك بأن يضرب التراب فيمسح وجهه وكفيه مع النية. اختار بعض العلماء أن وقت الختان في يوم الولادة، وقيل في اليوم السابع، فإن أخر ففي الأربعين يوما، فإن أخر فإلى سبع سنين وهو السن الذي يؤمر فيه بالصلاة، فإن من شروط الصلاة الطهارة ولا تتم إلا بالختان، فيستحب أن لا يؤخر عن وقت الاستحباب.أما وقت الوجوب فهو البلوغ والتكليف، فيجب على من لم يختتن أن يبادر إليه عند البلوغ ما لم يخف على نفسه
الفهارس
أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه و ي
إن الملك قال لي مر أصحابك أن يرفعوا أصواتهم بالإهلال
إن الميت يعذب ببكاء أهله عليه
إن الميت يعذب ببكاء الحي
إن الناس إذا رأوا الظالم ولم يأخذوا على يده أوشك الله أن يعمهم بعقاب من عنده
إن الناس إذا رأوا العاصي ولم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب من عنده
إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه أوشك أن يعمهم الله بعقاب
إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه أوشك أن يعمهم الله بعقاب من عنده
إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه أوشك أن يعمهم الله بعقاب منه
إن الناس إذا رأوا المنكر ولم يغيروه أوشك أن يعمهم الله بعقاب
إن النبي صلى الله عليه وسلم علمني التشهد كما يعلمني السورة من القرآن
إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرقي ويضع يده على مكان الأذى ويقول أذهب البأس رب الناس
إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في العيدين ب سبح اسم ربك الأعلى و هل أتاك
إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الملامسة والمنابذة
إن النبي صلى الله عليه وسلم يقول رأيت في يدي سوارين من ذهب فأهمني في المنام أمرهما فأوحي
إن بالمدينة أقواما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا إلا كانوا معكم حبسهم العذر
إن بالمدينة أناسا ما قطعتم واديا إلا كانوا معكم قالوا يا رسول الله وهم في المدينة ؟ قال
إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم
إن بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع
إن تحت كل شعرة جنابة
إن جبريل أتاني وقال إن الله يأمرك أن تأمر أصحابك أن يرفعوا أصواتهم بالإهلال
إن جبريل كان يعرض علي أو يعارضني القرآن كل سنة مرة وأنه في تلك السنة الأخيرة عرضه مرتين