الفهارس

السبت ، 19 جمادى الآخر ، 1446

من اقوال الشيخ

جاء الشرع الشريف مرغبا في حسن المعاملة مع الأفراد والجماعات ؛ فحث على اختيار الرفقاء الصالحين ونفر من قرناء السوء، ورغب في زيارة الإخوان والأنس بهم، وأخبر بأن المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أفضل من صاحب العزلة؛ فإن الأول ينفع الناس ويرشدهم، ويتحمل ما ناله في ذات الله من إساءة وضرر.

إن غسل أعضاء الوضوء في اليوم خمس مرات دليل على أن الإسلام جاء بما ينشط البدن وينظفه، كما جاء بما يطهر الروح ويزكيها. فهو دين الطهارة الحسية والمعنوية. لا بأس أن يكتب المسلم اسمه في طرة المصحف (جانبه) مخافة اشتباه مصحفه بغيره، فقد لا يناسبه إلا مصحفه المخصص له، ولا بأس أن يكتب بعض الفوائد على الهوامش كتفسير كلمة أو سبب نزول أو ما أشبه ذلك. إذا ضعفت العقيدة في القلوب ضعف العمل، فإذا رأيت الذي يكون ضعيفا في عباداته، في صلواته وزكواته وما إلى ذلك، فاعلم أن ذلك لضعف في عقيدته بالأساس.فالعقيدة حقيقة إذا امتلأ بها القلب ظهرت آثارها على الجواربالوقوف قائما أو عدم الاستظلال أو بترك الكلام فهذا ليس فيه طاعة من كان مسافرا ولم يصل المغرب والعشاء فأدرك العشاء خلف إمام مقيم فالمختار أنه يصلي المغرب وحده، فإذا صلاها دخل معه في بقية العشاء، وذلك لاختلاف النية؛ فإن المغرب والعشاء متفاوتان بينهما فرق في عدد الركعات. هذا الذي نختاره. وأجاز بعض المشائخ أنه يدخل معهم بنية المغرب، فإذا صلوا ثلاثا فارقهم وتشهد لنفسه وسلم، ثم صلى العشاء، ولكل اجتهاده

الفهارس

أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه و ي

يأتي الشيطان أحدكم في صلاته فينفخ في مقعدته فيخيل إليه أنه أحدث ولم يحدث فإذا وجد ذلك فلا

يأتي الشيطان أحدكم فيقول من خلق الأرض? فيقول الله فيقول من خلق الخلق? فإذا أحس أحدكم بشيء من

يأتي الشيطان أحدكم فيقول من خلق كذا? حتى يقول له من خلق ربك? فإذا بلغه فليستعذ بالله ولينته

يأتي الشيطان أحدكم فيقول من خلق كذا؟ حتى يقول من خلق الله؟ فإذا بلغه فليستعذ بالله ولينته

يأتي بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يوفون ويخونون ولا يؤتمنون ويظهر فيهم السمن

يأتي على أمتي زمان يتباهون بالمساجد ولا يعمرونها إلا قليلا

يأتي في آخر الزمان ناس من أمتي يأتون المساجد فيقعدون فيها حلقا ذكرهم الدنيا وحب الدنيا لا تجالسوهم

يأخذ الجبار سماواته وأرضيه بيده وقبض يده وجعل يقبضها ويبسطها ويقول أنا الجبار أنا الملك أين الجبارون؟ أين

يأخذون بقوله

يأكل الأكلة فيحمده عليها ويشرب الشربة فيحمده عليها

يؤتى بأبأس الناس في الدنيا من أهل الجنة فيغمس غمسة في الجنة فيقال له يا ابن آدم هل

يؤتى بالرجل السمين الأكول الشروب فلا يزن عند الله جناح بعوضة

يؤتى بالموت في صورة كبش فيوقف على أهل الجنة فيقال يا أهل الجنة فيشرئبون وينظرون فيقال أتعرفون هذا؟

يؤتى برجل فينشر له تسعة وتسعون سجلا فيها سيئاته كل سجل مد البصر مكتوب فيها سيئاته

يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر

يؤم القوم أقرأهم لكتاب الله

يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله

يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله تعالى

يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله فإن كانوا في القراءة سواء

يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم

يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة فإنه كانوا في السنة سواء فأقدمهم

1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
...
13
14
›