من اقوال الشيخ
   جاء الشرع الشريف مرغبا في حسن المعاملة مع الأفراد والجماعات ؛ فحث على اختيار الرفقاء الصالحين ونفر من قرناء السوء، ورغب في زيارة الإخوان والأنس بهم، وأخبر بأن المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أفضل من صاحب العزلة؛ فإن الأول ينفع الناس ويرشدهم، ويتحمل ما ناله في ذات الله من إساءة وضرر. logo تعبير الرؤيا يرجع فيه إلى معرفة أشياء تختص بالرائي وما يتصل به، وكذا معرفة القرائن والأحوال، ومعرفة معاني الكلمات وما يتصل بها لغة وشرعا وما يعبر به عنها، وهذه الأمور ونحوها يختص بها بعض الناس لانشغالهم بمعرفتها وما يدور حولها، فعلى هذا لا يجوز لكل أحد أن يعبر الرؤى، فقد يفهم فهما بعيدا، وقد يأخذ التعبير من اللفظ لا من المعنى فيخطئ في ذلك. إذا كان عقل المريض معه وفهمه وإدراكه فإن الأوامر والأحكام الشرعية تنطبق عليه، ويكلف بالصلاة والصوم والطهارة ونحوها بحسب القدرة، ويجوز مساعدته على الطهارة إن قدر على غسل أعضائه، فإن عجز عن استعمال الماء في أعضائه وشق غسلها عليه عدل إلى التيمم، فإن عجز فإن المرافق يقوم بذلك بأن يضرب التراب فيمسح وجهه وكفيه مع النية. إن غسل أعضاء الوضوء في اليوم خمس مرات دليل على أن الإسلام جاء بما ينشط البدن وينظفه، كما جاء بما يطهر الروح ويزكيها. فهو دين الطهارة الحسية والمعنوية. الإسلام خير الأديان نظافة وآدابا، ولم يترك رسول الله صلى الله عليه وسلم لأتباعه أمرا إلا بينه لهم، حتى آداب قضاء الحاجة وما يتعلق بها من التباعد عن النجاسات ونحو ذلك
الفهارس
أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه و ي
إني لبدت رأسي وقلدت هدى فلا أحل حتى أنحر
إني لبدت رأسي وقلدت هدي فلا أحل حتى أنحر
إني لبدت رأسي وقلدت هديي فلا أحل حتى أنحر
إني لست كهيئتكم إني أبيت عند ربي يطعمني ويسقيني
إني لم أستحلفكم تهمة لكم ولكن الله تعالى يباهي بكم الملائكة
إني لم أومر أن أنقب عن قلوب الناس ولا أشق بطونهم
إني ما دخلت الجنة إلا سمعت دف نعليك
إني نذرت أن أعتكف يوما في المسجد الحرام فقال أوف بنذرك
إني نذرت إن فتح الله عليك مكة أن أصلي في مسجد بيت المقدس قال صل هاهنا قال إني
إني نذرت في الجاهلية أن أعتكف ليلة في المسجد الحرام قال صلى الله عليه وسلم أوف بنذرك
إياك والالتفات في الصلاة فإنه هلكة فإن كان لا بد ففي التطوع
إياك وكرائم أموالهم
إياكم الغلو في الدين فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو في الدين
إياكم والتعري فإن معكم من لا يفارقكم إلا عند الغائط وحين يفضي الرجل إلى أهله فاستحيوهم وأكرموهم
إياكم والجلوس في الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال فإذا أبيتم
إياكم والجلوس في الطرقات قالوا ما لنا بد من مجالسنا نتحدث فيها قال أما إذا أبيتم فأعطوا الطريق
إياكم والحسد فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب
إياكم والدخول على النساء فقال رجل أرأيت الحمو؟ قال الحمو الموت
إياكم والدخول على النساء فقال رجل من الأنصار أفرأيت الحمو يا رسول الله؟ قال الحمو الموت
إياكم والدخول على النساء قالوا يا رسول الله أرأيت الحمو؟ قال الحمو الموت
إياكم والدخول على النساء قالوا يا رسول الله أريت الحمو والحمو أقارب الزوج قال الحمو الموت