من اقوال الشيخ
اختار بعض العلماء أن وقت الختان في يوم الولادة، وقيل في اليوم السابع، فإن أخر ففي الأربعين يوما، فإن أخر فإلى سبع سنين وهو السن الذي يؤمر فيه بالصلاة، فإن من شروط الصلاة الطهارة ولا تتم إلا بالختان، فيستحب أن لا يؤخر عن وقت الاستحباب.أما وقت الوجوب فهو البلوغ والتكليف، فيجب على من لم يختتن أن يبادر إليه عند البلوغ ما لم يخف على نفسه logo إن أهمية الوقت معلومة عند كل عاقل؛ ذلك أن وقت الإنسان هو رأسماله، وهو عمره أيامه ولياليه، فإذا ما ضاع رأس المال، ضاعت الأرباح، وإذا عرف الإنسان ذلك، حرص على أن يستغلها ويستفيد منها وألا يضيعها، ليكون بذلك رابحا الاعمى إذا أراد الصلاة فعليه أن يتحرى القبلة باللمس للحيطان إذا كان صاحب البيت، وإلا فعليه أن يسأل من حضر عنده، فإن لم يكن عنده من يسأله تحرى وصلى بالاجتهاد الغالب على ظنه، ولا إعادة عليه، كالبصير إذا اجتهد في السفر ثم تبين له خطأ اجتهاده فلا إعادة عليه. الإسلام خير الأديان نظافة وآدابا، ولم يترك رسول الله صلى الله عليه وسلم لأتباعه أمرا إلا بينه لهم، حتى آداب قضاء الحاجة وما يتعلق بها من التباعد عن النجاسات ونحو ذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أد الأمانة إلى من ائتمنك، ولا تخن من خانك". فلو خانك إنسان فلا تجازه بالخيانة، بل اصفح وتجاوز عنه حتى يثيبك الله بالحسنى ويعفو عنك، ويعاقبه على خيانته إذا كان قد تعمدها، ولربما ندم إذا رآك تعامله بهذه المعاملة وهو قد خان! فيندم ويتخلق بأخلاقك؛ فيكون عملك هذا دعوة وسببا للتخلق بهذا الخلق العظيم.
الفهارس
أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه و ي
أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نخرج الصدقة مما نعده للبيع
أمرنا باتباع الجنائز
أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نشترك في الإبل والبقر كل سبعة في واحد منهما
أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نصوم من الشهر ثلاثة أيام
أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نصوم من الشهر ثلاثة أيام ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس
أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننزل الناس منازلهم
أمرني بحب المساكين والدنو منهم وأمرني أن أقول الحق وإن كان مرا وأمرني أن لا أخاف في الله
أمرني جبريل أن آمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهم بالإهلال
أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقول الحق وإن كان مرا وأمرني أن لا أخاف في
أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقوم على بدنه وأن أقسم لحمها وجلودها وأجلتها على المساكين
أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقوم على بدنه وأن أقسم لحومها وجلودها وأجلتها على المساكين
أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقوم على بدنه وأن أقسم لحومها وجلودها وجلالها على المساكين
أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع
أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع أمرني أن أحب المساكين وأدنو منهم وأمرني ألا أخاف في
أمرني رسول الله عليه الصلاة والسلام بسبع أمرني بحب المساكين والدنو منهم وأمرني أن لا أخاف في الله
أمرني صلى الله عليه وسلم أن أقوم على بدنه وأن أقسم لحومها وجلودها وجلالها على المساكين ولا أعطي
أمطه عنك ولو بأذخر أو خرقة فإنما هو بمنزلة المخاط أو البصاق
أمك أمرتك بهذا فعرف أنه أنكره فقال أغسلهما؟ قال بل أحرقهما
أمك ثم أمك ثم أمك ثم أبوك ثم أدناك أدناك
أمور مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس
أميطي عني قرامك هذا فإنه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي