من اقوال الشيخ
القلوب أوعية؛ منها ما يستوعب الخير، ومنها ما يستوعب الشر. وأفضل القلوب هي التي تمتلئ بالخير،تمتلئ بالعلم وتمتلئ بالدين والعبادة، تمتلئ بالعلم النافع والعقيدة السليمة، هذه هي القلوب الواعية، وهي أرجى القلوب لتحصيل الخير logo    جاء الشرع الشريف مرغبا في حسن المعاملة مع الأفراد والجماعات ؛ فحث على اختيار الرفقاء الصالحين ونفر من قرناء السوء، ورغب في زيارة الإخوان والأنس بهم، وأخبر بأن المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أفضل من صاحب العزلة؛ فإن الأول ينفع الناس ويرشدهم، ويتحمل ما ناله في ذات الله من إساءة وضرر. اختار بعض العلماء أن وقت الختان في يوم الولادة، وقيل في اليوم السابع، فإن أخر ففي الأربعين يوما، فإن أخر فإلى سبع سنين وهو السن الذي يؤمر فيه بالصلاة، فإن من شروط الصلاة الطهارة ولا تتم إلا بالختان، فيستحب أن لا يؤخر عن وقت الاستحباب.أما وقت الوجوب فهو البلوغ والتكليف، فيجب على من لم يختتن أن يبادر إليه عند البلوغ ما لم يخف على نفسه يجوز أن يعلم القبر بعلامات يعرف بها، فقد ثبت أنه صلى الله عليه و سلم لما دفن عثمان بن مظعون جعل عند قبره حجرا وقال: "أعرف به قبر أخي، وأدفن إليه من مات من أهلي". فيجوز أن يجعل علامة كحجر أو لبنة أو خشبة أو حديدة أو نحو ذلك، ليميز بها القبر عن غيره حتى يزوره ويعرفه.أما أن يكتب عليه فلا يجوز؛ لأنه قد نهي أن يكتب على القبور حتى ولو اسمه، وكذلك نهي أن يرفع رفعا زائدا عن غيره. إذا ضعفت العقيدة في القلوب ضعف العمل، فإذا رأيت الذي يكون ضعيفا في عباداته، في صلواته وزكواته وما إلى ذلك، فاعلم أن ذلك لضعف في عقيدته بالأساس.فالعقيدة حقيقة إذا امتلأ بها القلب ظهرت آثارها على الجواربالوقوف قائما أو عدم الاستظلال أو بترك الكلام فهذا ليس فيه طاعة
الفهارس
أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه و ي
أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح على الجوربين والنعلين
أن النبي صلى الله عليه وسلم مكث في المدينة تسع سنين لم يحج ثم أذن في الناس في
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يفترش الرجل ذراعيه في السجود
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التبتل
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الشغار
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الشغار أن يقول زوجني ابنتك وأزوجك ابنتي أو زوجني أختك
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية زمن خيبر
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمار حتى تذهب العاهة
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن جلود السباع
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل أربع من الدواب وهي النملة والنحلة والهدهد والصرد
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الضفدع
أن النبي صلى الله عليه وسلم وضع على قبر عثمان بن مظعون حجرا وقال أعرف به قبر أخي
أن النبي صلى الله عليه وسلم وقت لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل نجد قرن المنازل
أن النبي صلى الله عليه وسلم وقت لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل نجد قرنا ولأهل
أن النبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم رأى ظبيا حاقفا فقال لا يريبه أحد
أن النبي صلى الله عليه وسلم يأتي فيخر ساجدا ولا يبدأ بالشفاعة أولا ثم يقول الله له ارفع
أن النجاشي قال لهم ما تقولون في عيسى ابن مريم ؟ فقال له جعفر بن أبي طالب نقول
أن النجاشي قال لهم ما تقولون في عيسى ابن مريم وأمه؟ قالوا نقول كما قال الله عز وجل
أن النساء صلين في الكسوف مع النبي صلى الله عليه و سلم قالت أسماء فدخلت على عائشة وهي
أن النساء قلن للنبي صلى الله عليه وآله وسلم اجعل لنا يوما فوعظهن وقال أيما امرأة مات لها
أن اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها وأكلوا ثمنها