من اقوال الشيخ
الدين الذي في ذمة من هو قادر على الوفاء يزكى؛ لأنه بمنزلة الأمانة عنده، ويقدر صاحبه أن يأخذه ويتحصل عليه متى طلبه، وأما الدين الذي عند معسر أو مماطل ولو كان غنيا، فإن صاحبه لا يقدر على الحصول عليه، ولو طالبه قد يدعي الإعسار والفقر، فمثل هذا المال كالمعدوم، فلا زكاة عليه إلا إذا قبضه logo    جاء الشرع الشريف مرغبا في حسن المعاملة مع الأفراد والجماعات ؛ فحث على اختيار الرفقاء الصالحين ونفر من قرناء السوء، ورغب في زيارة الإخوان والأنس بهم، وأخبر بأن المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أفضل من صاحب العزلة؛ فإن الأول ينفع الناس ويرشدهم، ويتحمل ما ناله في ذات الله من إساءة وضرر. الاعمى إذا أراد الصلاة فعليه أن يتحرى القبلة باللمس للحيطان إذا كان صاحب البيت، وإلا فعليه أن يسأل من حضر عنده، فإن لم يكن عنده من يسأله تحرى وصلى بالاجتهاد الغالب على ظنه، ولا إعادة عليه، كالبصير إذا اجتهد في السفر ثم تبين له خطأ اجتهاده فلا إعادة عليه. قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أد الأمانة إلى من ائتمنك، ولا تخن من خانك". فلو خانك إنسان فلا تجازه بالخيانة، بل اصفح وتجاوز عنه حتى يثيبك الله بالحسنى ويعفو عنك، ويعاقبه على خيانته إذا كان قد تعمدها، ولربما ندم إذا رآك تعامله بهذه المعاملة وهو قد خان! فيندم ويتخلق بأخلاقك؛ فيكون عملك هذا دعوة وسببا للتخلق بهذا الخلق العظيم. يجوز أن يعلم القبر بعلامات يعرف بها، فقد ثبت أنه صلى الله عليه و سلم لما دفن عثمان بن مظعون جعل عند قبره حجرا وقال: "أعرف به قبر أخي، وأدفن إليه من مات من أهلي". فيجوز أن يجعل علامة كحجر أو لبنة أو خشبة أو حديدة أو نحو ذلك، ليميز بها القبر عن غيره حتى يزوره ويعرفه.أما أن يكتب عليه فلا يجوز؛ لأنه قد نهي أن يكتب على القبور حتى ولو اسمه، وكذلك نهي أن يرفع رفعا زائدا عن غيره.
الفهارس
أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه و ي
إن الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف
إن الله يباهي بأهل عرفة ملائكته
إن الله يباهي بأهل عرفة ملائكته فيقول انظروا إلى هؤلاء أتوني شعثا غبرا من كل فج عميق
إن الله يبسط يده
إن الله يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه
إن الله يجعل السماوات على إصبع والأرضين على إصبع والشجر على إصبع والماء والثرى على إصبع وسائر الخلائق
إن الله يحب أن تؤتى رخصه
إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يكره أن تؤتى معصيته
إن الله يحب أن يؤخذ برخصه
إن الله يحب العبد التقي النقي الخفي
إن الله يحمي عبده المؤمن من الدنيا كما يحمي أحدكم مريضه عن الطعام والشراب
إن الله يربي صدقة أحدكم كما يربي أحدكم فصيله أو فلوه حتى تكون مثل الجبل
إن الله يرضى لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا
إن الله يرفع بهذا القرآن أقواما ويضع به آخرين
إن الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين إلا من أحب
إن الله يغار وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم الله عليه
إن الله يغار وغيرة الله أن يأتي المرء ما حرم الله عليه
إن الله يقبل على العبد إذا كبر في صلاته ما لم يلتفت فإذا التفت أعرض عنه
إن الله يقول أنا مع عبدي ما ذكرني وتحركت بي شفتاه
إن الله ينزل إلى السماء الدنيا
إن الله ينزل إلى السماء الدنيا كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الآخر