من اقوال الشيخ
   جاء الشرع الشريف مرغبا في حسن المعاملة مع الأفراد والجماعات ؛ فحث على اختيار الرفقاء الصالحين ونفر من قرناء السوء، ورغب في زيارة الإخوان والأنس بهم، وأخبر بأن المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أفضل من صاحب العزلة؛ فإن الأول ينفع الناس ويرشدهم، ويتحمل ما ناله في ذات الله من إساءة وضرر. اشترط كثير من العلماء أن يكون التيمم بتراب له غبار يعلق باليد، ومنعوا التيمم بالرمل ونحوه مما لا غبار له، وألزموا المسافر أن يحمل معه التراب إذا سافر في أرض رملية، ولعل الصحيح جواز التيمم بالرمل؛ لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: "جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا" متفق عليه. شرع الله تطهير هذه الأعضاء وغسلها وتنظيفها عند القيام إلى الصلاة أو عند وجود حدث؛ حتى يصير المصلي نظيف البدن، وحتى يحصل له النشاط والقوة، وحتى يقبل على الصلاة بصدق ومحبة ورغبة إذا عرف الصغير ربه، وعظم قدر ربه في قلبه، نشأ على طاعة الله تعالى، ونشأ على محبته، وأحب عبادة الله وعظمها في صغره، وسهلت عليه وداوم عليها في كبره، وكره المعصية ونفر منها، وكره كل ما نهى الله تعالى عنه؛ حيث أن آباءه يعلمونه الخير ويؤدبونه عليه إن الغذاء الطيب من مكسب حلال يكسب القلب قوة، ويكسبه صفاء وإخلاصا، ويكون سببا في قبول الأعمال وإجابة الدعوات. والغذاء الطيب يكون سببا في بركة الله ومباركته للأعمال والأعمار والأموال، وأثر ذلك واضح، فقد ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (كل لحم نبت على سحت فالنار أولى به)
الفهارس
أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه و ي
النساء شقائق الرجال
النصح لكل مسلم
النهي عن صيام أيام التشريق إلا لمن لم يجد الهدي
الولاء لمن أعتق
الولد للفراش وللعاهر الحجر
الولد مبخلة مجبنة
اليتيمة تستأمر في نفسها فإن صمتت فهو إذنها وإن أبت فلا جواز عليها
اليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول
اليمين على المدعى عليه
اليمين على نية المستحلف
امرأة ثابت بن قيس أنها قالت ما أعيب عليه في خلق ولا دين ولكني أكره الكفر في الإسلام
امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله قالت فاعتددت فيه أربعة أشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان أرسل
امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي
امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي وصلي
انتدب
انتدب الله لمن خرج في سبيل الله
انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا إيمان بي وتصديق برسلي أن أرجعه بما نال من
انتقضي شعرك واغتسلي
انتهى النبي صلى الله عليه وسلم إلى سباطة قوم فبال قائما
انتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سباطة قوم فبال قائما يقول فتأخرت عنه فدعاني حتى وقفت
انزعها أو انبذها فإنها لا تزيدك إلا وهنا فإنك لو مت وهي عليك ما أفلحت أبدا