من اقوال الشيخ
(يجب) على الوالد التسوية بين أولاده في العطية والتمليك المالي، (ويستحب) له التسوية في المحبة والرعاية، لكن إذا كان فيهم من هو معاق أو مريض أو صغير ونحوه فالعادة أن يكون أولى بالشفقة والرحمة والرقة. وقد سئل بعض العرب: من أحب أولادك إليك؟ فقال: الصغير حتى يكبر، والمريض حتى يبرأ، والغائب حتى يقدم. logo    جاء الشرع الشريف مرغبا في حسن المعاملة مع الأفراد والجماعات ؛ فحث على اختيار الرفقاء الصالحين ونفر من قرناء السوء، ورغب في زيارة الإخوان والأنس بهم، وأخبر بأن المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أفضل من صاحب العزلة؛ فإن الأول ينفع الناس ويرشدهم، ويتحمل ما ناله في ذات الله من إساءة وضرر. إن المسلم الملتزم بدين الله ، والذي سار على صراط الله المستقيم ، سيجد دعاة الضلال والانحراف؛ وهم واقفون على جانبي الطريق، فإن أنصت لهم والتفت إليهم عاقوه عن السير، وفاته شيء كثير من الأعمال الصالحة. أما إذا لم يلتفت إليهم؛ بل وجه وجهته إلى الله فهنيئا له الوصول إلى صراط ربه المستقيم الذي لا اعوجاج فيه ولا انحراف اختار بعض العلماء أن وقت الختان في يوم الولادة، وقيل في اليوم السابع، فإن أخر ففي الأربعين يوما، فإن أخر فإلى سبع سنين وهو السن الذي يؤمر فيه بالصلاة، فإن من شروط الصلاة الطهارة ولا تتم إلا بالختان، فيستحب أن لا يؤخر عن وقت الاستحباب.أما وقت الوجوب فهو البلوغ والتكليف، فيجب على من لم يختتن أن يبادر إليه عند البلوغ ما لم يخف على نفسه القلوب أوعية؛ منها ما يستوعب الخير، ومنها ما يستوعب الشر. وأفضل القلوب هي التي تمتلئ بالخير،تمتلئ بالعلم وتمتلئ بالدين والعبادة، تمتلئ بالعلم النافع والعقيدة السليمة، هذه هي القلوب الواعية، وهي أرجى القلوب لتحصيل الخير
الفهارس
أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه و ي
أنه صلى الله عليه وسلم احتذ من كتف شاة وصلى ولم يتوضأ
أنه صلى الله عليه وسلم انصرف من صلاة صلى فيها خمسا فقيل أزيد في الصلاة؟ فقال وما ذاك؟
أنه صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يسأل فقال ألا تملك شيئا فأخبر بأن عنده قدحا وإناء فقال
أنه صلى الله عليه وسلم ركب القصواء لما أصبح وطلعت الشمس وتوجه من منى حتى أتى عرفة فوجد
أنه صلى الله عليه وسلم سئل عن النشرة فقال هي من عمل الشيطان
أنه صلى الله عليه وسلم صام في سفره في غزوة الفتح ثمانية أيام من مكة حتى بلغ كراع
أنه صلى الله عليه وسلم صلى الركعتين سنة الظهر بعد العصر لأن الوفد شغلوه عنها
أنه صلى الله عليه وسلم صلى المغرب في مزدلفة فلما أناخوا رواحلهم صلوا العشاء
أنه صلى الله عليه وسلم صلى ليلة مع أصحابه أو بأصحابه فلما انصرفوا نصف الليل قالوا لو نفلتنا
أنه صلى الله عليه وسلم قال ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء يأتيني خبر السماء صباحا ومساء
أنه صلى الله عليه وسلم قرأ في ماء لثابت بن قيس بن شماس ثم صبه عليه
أنه صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل العشر أحيا ليله وأيقظ أهله وجد
أنه صلى الله عليه وسلم كان يبدأ بمقدم رأسه ثم يذهب بيديه إلى قفاه ثم يردهما إلى المكان
أنه صلى الله عليه وسلم كان يصلي من الليل إحدى عشرة ركعة
أنه صلى الله عليه وسلم كان يكبر في كل خفض ورفع
أنه صلى الله عليه وسلم لما ارتفع السعر قالوا سعر لنا يا رسول الله قال إن الله هو
أنه صلى الله عليه وسلم لما خرج إلى مكة في حجة الوداع صام هو وصحابته في رمضان حتى
أنه صلى الله عليه وسلم لما ذكر الجنة قال جنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما وجنتان من فضة
أنه صلى الله عليه وسلم مرة دميت إصبعه في سبيل الله فقال هل أنت إلا إصبع دميت وفي
أنه صلى الله عليه وسلم مسح رأسه بماء غير فضل يديه
أنه طلق امرأته وهي حائض فسأل عمر رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك