من اقوال الشيخ
إن غسل أعضاء الوضوء في اليوم خمس مرات دليل على أن الإسلام جاء بما ينشط البدن وينظفه، كما جاء بما يطهر الروح ويزكيها. فهو دين الطهارة الحسية والمعنوية. logo إن الغذاء الطيب من مكسب حلال يكسب القلب قوة، ويكسبه صفاء وإخلاصا، ويكون سببا في قبول الأعمال وإجابة الدعوات. والغذاء الطيب يكون سببا في بركة الله ومباركته للأعمال والأعمار والأموال، وأثر ذلك واضح، فقد ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (كل لحم نبت على سحت فالنار أولى به) إذا ضعفت العقيدة في القلوب ضعف العمل، فإذا رأيت الذي يكون ضعيفا في عباداته، في صلواته وزكواته وما إلى ذلك، فاعلم أن ذلك لضعف في عقيدته بالأساس.فالعقيدة حقيقة إذا امتلأ بها القلب ظهرت آثارها على الجواربالوقوف قائما أو عدم الاستظلال أو بترك الكلام فهذا ليس فيه طاعة اختار بعض العلماء أن وقت الختان في يوم الولادة، وقيل في اليوم السابع، فإن أخر ففي الأربعين يوما، فإن أخر فإلى سبع سنين وهو السن الذي يؤمر فيه بالصلاة، فإن من شروط الصلاة الطهارة ولا تتم إلا بالختان، فيستحب أن لا يؤخر عن وقت الاستحباب.أما وقت الوجوب فهو البلوغ والتكليف، فيجب على من لم يختتن أن يبادر إليه عند البلوغ ما لم يخف على نفسه الإسلام خير الأديان نظافة وآدابا، ولم يترك رسول الله صلى الله عليه وسلم لأتباعه أمرا إلا بينه لهم، حتى آداب قضاء الحاجة وما يتعلق بها من التباعد عن النجاسات ونحو ذلك
الفهارس
أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه و ي
إن على ذروة كل بعير شيطان
إن فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب
إن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها
إن في الجنة شجرة يسير الراكب فيها مائة عام في ظلها لا يقطعها
إن في الجنة مائة درجة أعدها الله تعالى للمجاهدين في سبيله ما بين كل درجتين كما بين السماء
إن في الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين مسيرة خمسمائة سنة أعدها الله للمجاهدين في سبيله
إن في المدينة لأقواما ما قطعتم واديا ولا نزلتم منزلا إلا كانوا معكم وهم بالمدينة حبسهم العذر
إن فيك خصلتين يحبهما الله الحلم والأناة
إن فيك لخصلتين يحبهما الله الحلم والأناة
إن كان الشؤم في شيء ففي الدار والمرأة والفرس
إن كان الشؤم في شيء ففي المرأة والدابة والدار
إن كان الشؤم في شيء ففي ثلاث
إن كان الشؤم في شيء ففي ثلاث في المرأة أو الدابة أو المسكن
إن كان جامدا فألقوها وما حولها وإن كان مائعا فلا تقربوه
إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم
إن كان في شيء ففي الفرس والمرأة والمسكن
إن كان لأحدكم حاجة فليقل إن الحمد لله نحمده ونستعينه
إن كان معك شيء من القرآن وإلا فاحمد الله وكبره وهلله
إن كدتم تفعلون فعل فارس والروم يقومون على ملوكهم وهم قعود
إن كرسيه وسع السماوات والأرض وإن له أطيطا كأطيط الرحل إذا ركب من ثقله ما يفضل منه أربع