من اقوال الشيخ
القلوب أوعية؛ منها ما يستوعب الخير، ومنها ما يستوعب الشر. وأفضل القلوب هي التي تمتلئ بالخير،تمتلئ بالعلم وتمتلئ بالدين والعبادة، تمتلئ بالعلم النافع والعقيدة السليمة، هذه هي القلوب الواعية، وهي أرجى القلوب لتحصيل الخير قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أد الأمانة إلى من ائتمنك، ولا تخن من خانك". فلو خانك إنسان فلا تجازه بالخيانة، بل اصفح وتجاوز عنه حتى يثيبك الله بالحسنى ويعفو عنك، ويعاقبه على خيانته إذا كان قد تعمدها، ولربما ندم إذا رآك تعامله بهذه المعاملة وهو قد خان! فيندم ويتخلق بأخلاقك؛ فيكون عملك هذا دعوة وسببا للتخلق بهذا الخلق العظيم. اللسان أمانة،استودعه الله عندنا وأمرنا بأن نستعمله في الذكر وفي العلم وفي التعليم وفي النصيحة وما أشبه ذلك، ولا نستعمله في غيبة ونميمة ولا في هجاء ولا في عيب وقذف وهمز ولمز وما أشبه ذلك. وهكذا بقية الجوارح أمانات داخلة في قول الله تعالى: (والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون) . عيادة المريض سنة مؤكدة، وقد رأى بعض العلماء وجوبها. قال البخاري في صحيحه: باب وجوب عيادة المريض. ولكن الجمهور على أنها مندوبة أو فرض على الكفاية، وقد ورد في فضلها قول النبي صلى الله عليه وسلم: "إن المسلم إذا عاد أخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة حتى يرجع" رواه مسلم. (الخرفة: اجتناء ثمر الجنة) الاعمى إذا أراد الصلاة فعليه أن يتحرى القبلة باللمس للحيطان إذا كان صاحب البيت، وإلا فعليه أن يسأل من حضر عنده، فإن لم يكن عنده من يسأله تحرى وصلى بالاجتهاد الغالب على ظنه، ولا إعادة عليه، كالبصير إذا اجتهد في السفر ثم تبين له خطأ اجتهاده فلا إعادة عليه.
الفهارس
أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه و ي
ما خلى رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما
ما رأت الدم البحراني
ما رأيت من ناقصات عقل ودين
ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب من إحداكن سألنه ما نقصان العقل والدين؟ قال أما
ما رئي الشيطان أدحر ولا أحقر ولا أصغر منه في يوم عرفة
ما رئي الشيطان أصغر ولا أحقر ولا أدحر منه في يوم عرفة
ما رئي الشيطان يوما هو فيه أصغر ولا أدحر ولا أحقر ولا أغيظ منه في يوم عرفة و
ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه
ما زلت مكانك منذ فارقتك؟ قالت نعم فقال لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما
ما ساء عمل قوم قط إلا زخرفوا مساجدهم
ما سكت الله عنه فهو عفو
ما شاء الله كان وما لم يشأ
ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن
ما شاء الله وشئت فقال أجعلتني لله مثلا ما شاء الله وحده
ما شاء الله وشئت قال أجعلتني لله ندا؟ بل ما شاء الله وحده
ما شاء الله وشئت قال أجعلتني لله ندا؟ قل ما شاء الله وحده
ما طلعت الشمس ولا غربت بعد النبيين والمرسلين على أفضل من أبي بكر
ما ظنك باثنين الله ثالثهما
ما ظنك باثنين الله ثالثهما لا تحزن إن الله معنا
ما على عثمان ما عمل بعد اليوم
ما عليكم أن لا تفعلوا فإنه ما من نفس منفوسة إلا الله خالقها