من اقوال الشيخ
إذا ضعفت العقيدة في القلوب ضعف العمل، فإذا رأيت الذي يكون ضعيفا في عباداته، في صلواته وزكواته وما إلى ذلك، فاعلم أن ذلك لضعف في عقيدته بالأساس.فالعقيدة حقيقة إذا امتلأ بها القلب ظهرت آثارها على الجواربالوقوف قائما أو عدم الاستظلال أو بترك الكلام فهذا ليس فيه طاعة logo شرع الله تطهير هذه الأعضاء وغسلها وتنظيفها عند القيام إلى الصلاة أو عند وجود حدث؛ حتى يصير المصلي نظيف البدن، وحتى يحصل له النشاط والقوة، وحتى يقبل على الصلاة بصدق ومحبة ورغبة إذا عرف الصغير ربه، وعظم قدر ربه في قلبه، نشأ على طاعة الله تعالى، ونشأ على محبته، وأحب عبادة الله وعظمها في صغره، وسهلت عليه وداوم عليها في كبره، وكره المعصية ونفر منها، وكره كل ما نهى الله تعالى عنه؛ حيث أن آباءه يعلمونه الخير ويؤدبونه عليه اختار بعض العلماء أن وقت الختان في يوم الولادة، وقيل في اليوم السابع، فإن أخر ففي الأربعين يوما، فإن أخر فإلى سبع سنين وهو السن الذي يؤمر فيه بالصلاة، فإن من شروط الصلاة الطهارة ولا تتم إلا بالختان، فيستحب أن لا يؤخر عن وقت الاستحباب.أما وقت الوجوب فهو البلوغ والتكليف، فيجب على من لم يختتن أن يبادر إليه عند البلوغ ما لم يخف على نفسه اللسان أمانة،استودعه الله عندنا وأمرنا بأن نستعمله في الذكر وفي العلم وفي التعليم وفي النصيحة وما أشبه ذلك، ولا نستعمله في غيبة ونميمة ولا في هجاء ولا في عيب وقذف وهمز ولمز وما أشبه ذلك. وهكذا بقية الجوارح أمانات داخلة في قول الله تعالى: (والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون) .
الفهارس
أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه و ي
إن الملك قال لي مر أصحابك أن يرفعوا أصواتهم بالإهلال
إن الميت يعذب ببكاء أهله عليه
إن الميت يعذب ببكاء الحي
إن الناس إذا رأوا الظالم ولم يأخذوا على يده أوشك الله أن يعمهم بعقاب من عنده
إن الناس إذا رأوا العاصي ولم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب من عنده
إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه أوشك أن يعمهم الله بعقاب
إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه أوشك أن يعمهم الله بعقاب من عنده
إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه أوشك أن يعمهم الله بعقاب منه
إن الناس إذا رأوا المنكر ولم يغيروه أوشك أن يعمهم الله بعقاب
إن النبي صلى الله عليه وسلم علمني التشهد كما يعلمني السورة من القرآن
إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرقي ويضع يده على مكان الأذى ويقول أذهب البأس رب الناس
إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في العيدين ب سبح اسم ربك الأعلى و هل أتاك
إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الملامسة والمنابذة
إن النبي صلى الله عليه وسلم يقول رأيت في يدي سوارين من ذهب فأهمني في المنام أمرهما فأوحي
إن بالمدينة أقواما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا إلا كانوا معكم حبسهم العذر
إن بالمدينة أناسا ما قطعتم واديا إلا كانوا معكم قالوا يا رسول الله وهم في المدينة ؟ قال
إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم
إن بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع
إن تحت كل شعرة جنابة
إن جبريل أتاني وقال إن الله يأمرك أن تأمر أصحابك أن يرفعوا أصواتهم بالإهلال
إن جبريل كان يعرض علي أو يعارضني القرآن كل سنة مرة وأنه في تلك السنة الأخيرة عرضه مرتين