من اقوال الشيخ
اشترط كثير من العلماء أن يكون التيمم بتراب له غبار يعلق باليد، ومنعوا التيمم بالرمل ونحوه مما لا غبار له، وألزموا المسافر أن يحمل معه التراب إذا سافر في أرض رملية، ولعل الصحيح جواز التيمم بالرمل؛ لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: "جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا" متفق عليه. logo قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أد الأمانة إلى من ائتمنك، ولا تخن من خانك". فلو خانك إنسان فلا تجازه بالخيانة، بل اصفح وتجاوز عنه حتى يثيبك الله بالحسنى ويعفو عنك، ويعاقبه على خيانته إذا كان قد تعمدها، ولربما ندم إذا رآك تعامله بهذه المعاملة وهو قد خان! فيندم ويتخلق بأخلاقك؛ فيكون عملك هذا دعوة وسببا للتخلق بهذا الخلق العظيم. إن المؤمن بربه يرضى بالقضاء والقدر، ويعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، ويعلم أن في الابتلاء والامتحان خيرا كثيرا وأجرا كبيرا، وأن المصائب والنكبات يخفف الله بها من الخطايا، فيستحضر قول النبي صلى الله عليه وسلم: "ما أصاب العبد المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم، حتى الشوكة يشاكها، إلا كفر الله بها من خطاياه" متفق عليه    جاء الشرع الشريف مرغبا في حسن المعاملة مع الأفراد والجماعات ؛ فحث على اختيار الرفقاء الصالحين ونفر من قرناء السوء، ورغب في زيارة الإخوان والأنس بهم، وأخبر بأن المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أفضل من صاحب العزلة؛ فإن الأول ينفع الناس ويرشدهم، ويتحمل ما ناله في ذات الله من إساءة وضرر. اللسان أمانة،استودعه الله عندنا وأمرنا بأن نستعمله في الذكر وفي العلم وفي التعليم وفي النصيحة وما أشبه ذلك، ولا نستعمله في غيبة ونميمة ولا في هجاء ولا في عيب وقذف وهمز ولمز وما أشبه ذلك. وهكذا بقية الجوارح أمانات داخلة في قول الله تعالى: (والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون) .
الفهارس
أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه و ي
ألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعة الله الجنة
ألا إن صدقة الفطر واجبة على مسلم ذكر أو أنثى حر أو عبد صغير أو كبير مدان من
ألا إنها ستكون فتن فقلت ما المخرج منها يا رسول الله؟ قال كتاب الله فيه نبأ من قبلكم
ألا إني أعطيت القرآن ومثله معه
ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه
ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه
ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء
ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء يأتيني خبر السماء صباحا ومساء
ألا تريحني من ذي الخلصة
ألا تريحني من ذي الخلصة فركب إليه جرير ومعه خيل فأحرقه وهدمه وجاء إلى النبي صلى الله عليه
ألا تسمعون إن الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا أو يرحم
ألا سألوا إذ لم يعلموا فإنما شفاء العي السؤال
ألا فلا تتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك
ألا فلا تتخذوا القبور مساجد يعني مواضع للصلاة تصلون عندها فإني أنهاكم عن ذلك
ألا فليبلغ الشاهد منكم الغائب فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه
ألا كل شيء من أمر الجاهلية تحت قدمي موضوع
ألا كنتم آذنتموني
ألا لا تغالوا صدقة النساء فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا أو تقوى عند الله لكان أولاكم بها
ألا لا يخلون رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان
ألا ليبلغ الشاهد منكم الغائب فرب مبلغ أوعى من سامع ورب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه
ألا هل بلغت إنكم مسؤولون عني فماذا أنتم قائلون؟ قالوا نشهد أنك قد بلغت ونصحت وأديت