خطبة الجمعة بعنوان التمسك بالكتاب والسنة
الحث على استغلال الأوقات الفاضلة وبيان فضل شهر الله المحرم
الحمد لله على إحسانه، والشكر له على توفيقه وامتنانه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له تعظيما لشانه، وأشهد أن محمدا اسم> عبده ورسوله الداعي إلى رضوانه، الهادي إلى إحسانه، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وأعوانه وسلم تسليما كثيرا.
أما بعد، أيها الناس: اتقوا الله تعالى حق التقوى، واستمسكوا بلا إله إلا الله فإنها العروة الوثقى، واحذروا المعاصي، واحذروا المعاصي فإن أبدانكم على النار لا تقوى، وتواضعوا لله فإن من تواضع لله رفعه، ومن تكبر على الله وضعه، ومن زرع التقوى حمد عند حصادها ما زرعه.
واعلموا أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يكرر علينا التمسك بسنته؛ فكان يقول في خطبته: رسم> إن أحسن الكلام كلام الله، وخير الهدي هدي محمد -صلى الله عليه وسلم- وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة متن_ح> رسم> وفي رواية: رسم> وكل ضلالة في النار متن_ح> رسم> .
واعلموا أنكم غدا بين يدي الله موقوفون، وبأعمالكم مجزيون، وعن أفعالكم محاسبون، وعلى تفريطكم وإهمالكم نادمون، وعلى رب العزة ستعرضون، واعلموا أن مآلكم لا في هذه الدار.. لأنها دار ممر، وأن الآخرة هي دار المقر، فتزودوا من ممركم لمقركم، وتأهبوا ليوم حسابكم، وعرضكم على ربكم رسم> يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ قرآن> رسم> .
واعلموا أن ملك الموت قد تخطاكم إلى غيركم، وسوف يتخطى غيركم إليكم، فخذوا حذركم واستعدوا للموت ولما بعد الموت، وذلك بإحياء السنة وبإماتة البدع، وبهجر المبتدعين الذين أفسدوا في دين الله ما ليس منه.
واغتنموا أوقات الفضل وأوقات الشرف؛ فإن منها هذا الشهر الكريم، ثبت أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: رسم> أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله الذي تدعونه المحرم متن_ح> رسم> يعني هذا الشهر جعل الصيام فيه من أفضل الصيام؛ وذلك لفضله ولأنه أول السنة الهجرية، ولأنه آخر الأشهر الحرم، التي جعلها الله تعالى وسماها أشهرا في قوله تعالى: رسم> إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ قرآن> رسم> فهذا هو آخرها وهي: رجب وذو القعدة وذو الحجة وشهر المحرم، فمن حرمته ومن فضله أن الصيام فيه أفضل من غيره.
ثم إن من بين أيامه اليوم العاشر الذي صامه النبي محمد اسم> -صلى الله عليه وسلم- وأمر الناس بصيامه؛ وذلك لأنه رسم> لما قدم المدينة في السنة الأولى من الهجرة، وجاءت السنة الثانية وإذا اليهود يستعدون لصيام هذا اليوم العاشر من شهر محرم فسألهم فقالوا: إنه يوم عظيم، أنجى الله فيه موسى اسم> وقومه، وأهلك فيه فرعون اسم> وقومه، فصامه موسى اسم> -عليه السلام- فنحن نصومه فقال -صلى الله عليه وسلم-: نحن أحق بموسى اسم> منهم فصامه وأمر بصيامه متن_ح> رسم> .
هكذا جاءت السنة في صيام أو في فضل صيام هذا اليوم -اليوم العاشر من هذا الشهر- وثبت عنه -صلى الله عليه وسلم- من حديث أبي قتادة اسم> أنه قال: رسم> صيام يوم عاشوراء أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله متن_ح> رسم> يعني أن يكفر الذنوب الصغائر في سنة ماضية، وذلك فضل كبير.
ثم في آخر حياة النبي -صلى الله عليه وسلم- لما قيل له: إن اليهود يصومونه. فأراد أن يخالفهم قال: رسم> لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع متن_ح> رسم> أي لأصومن اليوم التاسع إضافة إلى العاشر، فلذلك يشرع أن يتفرد المسلم بصيام هذين اليومين، اليوم التاسع واليوم العاشر، ويوافق في هذا الشهر يوم الثلاثاء ويوم الأربعاء القادم.
وقد روي أيضا أنه -صلى الله عليه وسلم- قال: رسم> صوموا يوما قبله أو يوما بعده متن_ح> رسم> يعني من لم يتيسر له أن يصوم الثلاثة فيصوم الأربعاء ويصوم الخميس، ومن قوي على أن يصوم الثلاثة فله أجره وله الفضل، ليصوم ثلاثا من هذا الشهر يوم الثلاثاء ويوم الأربعاء ويوم الخميس، فهذا ما جاء في هذا الشهر، أو ما جاء في فضل هذا اليوم.
مسألة>