إن المؤمن بربه يرضى بالقضاء والقدر، ويعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، ويعلم أن في الابتلاء والامتحان خيرا كثيرا وأجرا كبيرا، وأن المصائب والنكبات يخفف الله بها من الخطايا، فيستحضر قول النبي صلى الله عليه وسلم: "ما أصاب العبد المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم، حتى الشوكة يشاكها، إلا كفر الله بها من خطاياه" متفق عليه logo القلوب أوعية؛ منها ما يستوعب الخير، ومنها ما يستوعب الشر. وأفضل القلوب هي التي تمتلئ بالخير،تمتلئ بالعلم وتمتلئ بالدين والعبادة، تمتلئ بالعلم النافع والعقيدة السليمة، هذه هي القلوب الواعية، وهي أرجى القلوب لتحصيل الخير إن أهمية الوقت معلومة عند كل عاقل؛ ذلك أن وقت الإنسان هو رأسماله، وهو عمره أيامه ولياليه، فإذا ما ضاع رأس المال، ضاعت الأرباح، وإذا عرف الإنسان ذلك، حرص على أن يستغلها ويستفيد منها وألا يضيعها، ليكون بذلك رابحا الدين الذي في ذمة من هو قادر على الوفاء يزكى؛ لأنه بمنزلة الأمانة عنده، ويقدر صاحبه أن يأخذه ويتحصل عليه متى طلبه، وأما الدين الذي عند معسر أو مماطل ولو كان غنيا، فإن صاحبه لا يقدر على الحصول عليه، ولو طالبه قد يدعي الإعسار والفقر، فمثل هذا المال كالمعدوم، فلا زكاة عليه إلا إذا قبضه اللسان أمانة،استودعه الله عندنا وأمرنا بأن نستعمله في الذكر وفي العلم وفي التعليم وفي النصيحة وما أشبه ذلك، ولا نستعمله في غيبة ونميمة ولا في هجاء ولا في عيب وقذف وهمز ولمز وما أشبه ذلك. وهكذا بقية الجوارح أمانات داخلة في قول الله تعالى: (والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون) .
shape
خطبة الجمعة العطيف
8820 مشاهدة print word pdf
line-top
الحث على ذكر الله تعالى

كذلك أيضا نحث المسلم في هذه الأيام على أن يكثر من ذكر الله سبحانه وتعالى؛ فإن ذكر الله كل شيء يذكر به، فالتكبير ذكر، والتهليل والتحميد، والاستغفار لا شك أن ذلك كله من ذكر الله تعالى الذي يسبب أن الله يذكر من ذكره، كما قال الله تعالى: فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ .
هكذا أخبر سبحانه بأن من ذكره فإنه يذكره، وفي الحديث القدسي أن الله تعالى يقول: من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، ومن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم لا شك أن ذلك فضل كبير إذا ذكر الله تعالى عبده ذكره الله، وإذا ذكره في الملائكة؛ فإن الملائكة يدعون له ويستغفرون له كما أخبر الله بأنهم يستغفرون لمن في الأرض.
ورد الأمر بالذكر في هذه الأيام المعلومات، والذكر هو ما يعم كل ذكر، ولكن يتأكد رفع الصوت بالتكبير الذي هو من جملة ما أمر الله به في قول الله تعالى: كَذَلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ وكان الصحابة -رضي الله عنهم- يكبرون في الأسواق؛ حتى ينتبه الناس، فإذا سمعوهم يكبرون كبروا يقولون: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد، أو الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، وسبحان الله بكرة وأصيلا، وتعالى الله جبارا قديرا، وصلى الله على محمد النبي وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
ذلك بلا شك من ذكر الله تعالى الذي يذكر به العبد؛ فلا تحتقر أيها الإنسان هذا الذكر؛ فإنه ذكر عظيم، عليك أن ترفع الصوت بالتكبير إذا كنت في الأسواق، أو كنت في المجتمعات، أو كنت في المجالس، أو في بيتك أو في المسجد أو في الطريق، سواء كنت راكبا أو ماشيا أو جالسا أو مضطجعا؛ هكذا كان السلف يحثون على التكبير في هذه الأيام، الذي يبدأ من أول العشر وينتهي بنهاية صلاة العيد: الله أكبر الله أكبر لا إلا إله الله، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد.
إذا كبر الله صغرت عنده نفسه، وصغرت عنده الدنيا، واستحضر أن الله تعالى هو الكبير المتعال، استحضر قول الله تعالى: وَلَهُ الْكِبْرِيَاءُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ فحافظ على هذا الذكر.
أما الذكر المقيد: فهو الذي يكون في يوم عرفة وفي الأيام بعده إلى آخر أيام التشريق؛ التكبير المقيد يكون عقب كل صلاة تصلى في فريضة في جماعة، فأوله يبدأ من صلاة الفجر.. صلاة الفجر في اليوم التاسع، ويستمر إلى عصر آخر يوم من أيام التشريق وهو اليوم الثالث عشر، كلما صلوا صلاة رفعوا صوتهم بقول: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد مرتين أو ثلاثا؛ ليحيوا في هذه الساعة هذه السنة التي أمر الله بها في قوله تعالى: وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ وهذا من جملة ما شرع في هذه الأيام كثرة ذكر الله تعالى.
كذلك أيضا نعرف أن نهاية هذه العشر اليوم العاشر الذي هو يوم العيد، ويسمى يوم الحج الأكبر الذي تقضى فيه أكثر مشاعر الحج؛ تقضى فيه هذه المشاعر؛ أي أنهم يرمون الجمار، وأنهم يحلقون ويطوفون ويسعون، وكذلك يذبحون ما معهم من الهدايا والفدية؛ فيكون هو يوم الحج الأكبر.

line-bottom