من اقوال الشيخ
اشترط كثير من العلماء أن يكون التيمم بتراب له غبار يعلق باليد، ومنعوا التيمم بالرمل ونحوه مما لا غبار له، وألزموا المسافر أن يحمل معه التراب إذا سافر في أرض رملية، ولعل الصحيح جواز التيمم بالرمل؛ لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: "جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا" متفق عليه. logo (يجب) على الوالد التسوية بين أولاده في العطية والتمليك المالي، (ويستحب) له التسوية في المحبة والرعاية، لكن إذا كان فيهم من هو معاق أو مريض أو صغير ونحوه فالعادة أن يكون أولى بالشفقة والرحمة والرقة. وقد سئل بعض العرب: من أحب أولادك إليك؟ فقال: الصغير حتى يكبر، والمريض حتى يبرأ، والغائب حتى يقدم. تفكروا في آيات الله وكيف بسط الله عز وجل الأرض، وجعل فيها الجبال والوهاد والأودية، والمنخفضات والمرتفعات والرمال والأبطحة، والمعادن التي في جوفها والمياه، وما شابه ذلك.فلو أن الإنسان أخذ يتدبر في هذه المخلوقات وأخذ يكرر ذلك لحفظ وقته من الضياع، وازداد يقينا وقوي إيمانه، ولم تتطرق إلى عقله الشكوك والتخيلات الشيطانية. لا بأس أن يكتب المسلم اسمه في طرة المصحف (جانبه) مخافة اشتباه مصحفه بغيره، فقد لا يناسبه إلا مصحفه المخصص له، ولا بأس أن يكتب بعض الفوائد على الهوامش كتفسير كلمة أو سبب نزول أو ما أشبه ذلك.    عيادة المريض سنة مؤكدة، وقد رأى بعض العلماء وجوبها. قال البخاري في صحيحه: باب وجوب عيادة المريض. ولكن الجمهور على أنها مندوبة أو فرض على الكفاية، وقد ورد في فضلها قول النبي صلى الله عليه وسلم: "إن المسلم إذا عاد أخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة حتى يرجع" رواه مسلم. (الخرفة: اجتناء ثمر الجنة)
الفهارس
أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه و ي
أن عمر قال أذكر الله امرأ سمع من النبي صلى الله عليه وسلم في الجنين شيئا فقام حمل
أن عيسى عليه السلام إذا نزل في آخر الدنيا يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية
أن عيسى يقتله بباب لد الشرقي ويهزم الله اليهود وأن أيامه أربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم
أن قال أنت سيدنا قال السيد الله
أن قدح النبي صلى الله عليه وسلم انكسر فاتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة
أن قوما قالوا يا رسول الله أي الناس أكرم؟ قال أكرمهم عند الله أتقاهم قالوا ليس عن هذا
أن كل إنسان معه قرين من الملائكة وقرين من الشياطين حتى النبي صلى الله عليه وسلم إلا أن
أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب
أن لا يحج بعد هذا العام مشرك
أن لا يحج بعد هذا العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان
أن لا يخاف في الله لومة لائم
أن لا يمس القرآن إلا طاهر
أن لكل نبي حوضا
أن للصابر أجر خمسين
أن لله ملائكة سياحون يلتمسون مجالس الذكر فإذا وجدوها تنادوا هلموا إلى حاجتكم هلموا إلى حاجتكم فيحفونهم بأجنحتهم
أن ما بين السماء والأرض مسيرة خمسمائة عام
أن ما بين شحمة أذن أحدهم وعاتقه مسيرة خمسمائة سنة
أن ما بين كل سماء إلى سماء مسيرة كذا وكذا مسيرة خمسمائة سنة في بعض الروايات ثم قال
أن ماء زمزم لما شرب له
أن مثل المؤمن مثل الخامة من الزرع تكفئها الرياح يمينا وشمالا
أن مدة إقامته سبع سنين