من اقوال الشيخ
الاعمى إذا أراد الصلاة فعليه أن يتحرى القبلة باللمس للحيطان إذا كان صاحب البيت، وإلا فعليه أن يسأل من حضر عنده، فإن لم يكن عنده من يسأله تحرى وصلى بالاجتهاد الغالب على ظنه، ولا إعادة عليه، كالبصير إذا اجتهد في السفر ثم تبين له خطأ اجتهاده فلا إعادة عليه. logo من كان مسافرا ولم يصل المغرب والعشاء فأدرك العشاء خلف إمام مقيم فالمختار أنه يصلي المغرب وحده، فإذا صلاها دخل معه في بقية العشاء، وذلك لاختلاف النية؛ فإن المغرب والعشاء متفاوتان بينهما فرق في عدد الركعات. هذا الذي نختاره. وأجاز بعض المشائخ أنه يدخل معهم بنية المغرب، فإذا صلوا ثلاثا فارقهم وتشهد لنفسه وسلم، ثم صلى العشاء، ولكل اجتهاده اختار بعض العلماء أن وقت الختان في يوم الولادة، وقيل في اليوم السابع، فإن أخر ففي الأربعين يوما، فإن أخر فإلى سبع سنين وهو السن الذي يؤمر فيه بالصلاة، فإن من شروط الصلاة الطهارة ولا تتم إلا بالختان، فيستحب أن لا يؤخر عن وقت الاستحباب.أما وقت الوجوب فهو البلوغ والتكليف، فيجب على من لم يختتن أن يبادر إليه عند البلوغ ما لم يخف على نفسه اختار بعض العلماء أن وقت الختان في يوم الولادة، وقيل في اليوم السابع، فإن أخر ففي الأربعين يوما، فإن أخر فإلى سبع سنين وهو السن الذي يؤمر فيه بالصلاة، فإن من شروط الصلاة الطهارة ولا تتم إلا بالختان، فيستحب أن لا يؤخر عن وقت الاستحباب.أما وقت الوجوب فهو البلوغ والتكليف، فيجب على من لم يختتن أن يبادر إليه عند البلوغ ما لم يخف على نفسه لم يوجد أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم دخل في بدعة ولا خالف السنة ولا جماعة المسلمين،ولا خرج على أئمة الدين بل الصحابة كلهم عدول؛ وذلك لأنهم تلقوا الوحي من النبي مباشرة فوصل الإيمان إلى قلوبهم، فلم يكن إيمانهم عن تقليد بل عن فقه واتباع.
الفهارس
أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه و ي
أن ملك الموت جاء إلى موسى ليقبض روحه فلطمه موسى وفقأ عينه فرجع إلى ربه وقال إنك أرسلتني
أن من تتطيب وتمر بالرجال ليجدوا ريحها فهي كذا وكذا أي زانية
أن من تشبه بقوم فهو منهم
أن من تواضع لله رفعه ومن تكبر على الله وضعه
أن من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه فقالت امرأة فما تقول في ذيول المرأة؟ ذيل المرأة
أن من فطر صائما فله مثل أجره من غير أن ينقص من أجر الصائم شيء وكان مغفرة لذنوبه
أن ناسا قالوا يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة؟ فقال هل تضارون في رؤية القمر ليلة
أن ناسا قالوا يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة؟ هل نرى ربنا في الجنة؟ قال هل
أن نبي الله صلى الله عليه وسلم أمر يوم بدر بأربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في
أن هذه الآية نزلت في أن المشركين كانوا يطوفون عراة حتى إن المرأة لتقول اليوم يبدو بعضه أو
أن هرقل أرسل إليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان رسول الله صلى
أن يأكل الأكلة فيحمده عليها ويشرب الشربة فيحمده عليها
أن يتبعوا الحجارة بالماء
أن يحب المرء لا يحبه إلا لله
أن يصب على بول الأعرابي ذنوبا من ماء
أن يضيع من يقوت
أن يغسلوا
أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما
أن يكون خير مال أحدكم غنم يتتبع بها شعف الجبال ومواضع القطر يفر بدينه من الفتن
أن يهوديا رض رأس جارية من الأنصار على أوضاح لها فأدركت وبها رمق فقيل من فعل هذا بك
أن يهودية أهدت إلى النبي صلى الله عليه وسلم شاة مصلية بخيبر فأكل النبي صلى الله عليه وسلم