من اقوال الشيخ
يجوز أن يعلم القبر بعلامات يعرف بها، فقد ثبت أنه صلى الله عليه و سلم لما دفن عثمان بن مظعون جعل عند قبره حجرا وقال: "أعرف به قبر أخي، وأدفن إليه من مات من أهلي". فيجوز أن يجعل علامة كحجر أو لبنة أو خشبة أو حديدة أو نحو ذلك، ليميز بها القبر عن غيره حتى يزوره ويعرفه.أما أن يكتب عليه فلا يجوز؛ لأنه قد نهي أن يكتب على القبور حتى ولو اسمه، وكذلك نهي أن يرفع رفعا زائدا عن غيره. logo عيادة المريض سنة مؤكدة، وقد رأى بعض العلماء وجوبها. قال البخاري في صحيحه: باب وجوب عيادة المريض. ولكن الجمهور على أنها مندوبة أو فرض على الكفاية، وقد ورد في فضلها قول النبي صلى الله عليه وسلم: "إن المسلم إذا عاد أخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة حتى يرجع" رواه مسلم. (الخرفة: اجتناء ثمر الجنة) (يجب) على الوالد التسوية بين أولاده في العطية والتمليك المالي، (ويستحب) له التسوية في المحبة والرعاية، لكن إذا كان فيهم من هو معاق أو مريض أو صغير ونحوه فالعادة أن يكون أولى بالشفقة والرحمة والرقة. وقد سئل بعض العرب: من أحب أولادك إليك؟ فقال: الصغير حتى يكبر، والمريض حتى يبرأ، والغائب حتى يقدم. الدين الذي في ذمة من هو قادر على الوفاء يزكى؛ لأنه بمنزلة الأمانة عنده، ويقدر صاحبه أن يأخذه ويتحصل عليه متى طلبه، وأما الدين الذي عند معسر أو مماطل ولو كان غنيا، فإن صاحبه لا يقدر على الحصول عليه، ولو طالبه قد يدعي الإعسار والفقر، فمثل هذا المال كالمعدوم، فلا زكاة عليه إلا إذا قبضه إن غسل أعضاء الوضوء في اليوم خمس مرات دليل على أن الإسلام جاء بما ينشط البدن وينظفه، كما جاء بما يطهر الروح ويزكيها. فهو دين الطهارة الحسية والمعنوية.
الفهارس
أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه و ي
للمسلم على المسلم ست إذا لقيته تسلم عليه
للمسلم على المسلم ست بالمعروف
للمسلم على المسلم ست بالمعروف تسلم عليه إذا لقيته وتجيبه إذا دعاك وتشمته إذا عطس وتعوده إذا مرض
للمسلم على المسلم ست بالمعروف تسلم عليه إذا لقيته وتشمته إذا عطس وتجيبه إذا دعاك وتعوده إذا مرض
للمسلم على المسلم ست تسلم عليه إذا لقيته وتشمته إذا عطس وتجيبه إذا دعاك وتعوده إذا مرض وتتبع
للمملوك طعامه وكسوته
للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف
للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل إلا ما يطيق
لله أشد فرحا بتوبة عبده
لله أشد فرحا بتوبة عبده المؤمن
لله أشد فرحا بتوبة عبده المؤمن التائب من أحدكم براحلته
لله أشد فرحا بتوبة عبده من أحدكم كان على راحلته في أرض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه
لله أشد فرحا بتوبة عبده من أحدكم كان على راحلته في طريق ذكر أنها مهلكة فأضلها فطلبها فلم
لله تعالى ملائكة سياحون في الأرض فإذا رأوا جماعة يذكرون الله تعالى تنادوا هلموا إلى حاجتكم هلموا إلى
لله ملائكة سياحين في الأرض يلتمسون حلق الذكر
لم أشعر فنحرت قبل أن أرمي؟ فقال ارم ولا حرج وقال آخر لم أشعر فحلقت قبل أن أنحر؟
لم تحرم أن حفصة أم المؤمنين رضي الله عنها استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في زيارة
لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن في
لم لم تصليا؟ فقالا صلينا في رحالنا
لم يبق من المبشرات إلا الرؤيا الصادقة
لم يبق من النبوة إلا المبشرات الرؤيا الصالحة يراها المؤمن أو ترى له