من اقوال الشيخ
اختار بعض العلماء أن وقت الختان في يوم الولادة، وقيل في اليوم السابع، فإن أخر ففي الأربعين يوما، فإن أخر فإلى سبع سنين وهو السن الذي يؤمر فيه بالصلاة، فإن من شروط الصلاة الطهارة ولا تتم إلا بالختان، فيستحب أن لا يؤخر عن وقت الاستحباب.أما وقت الوجوب فهو البلوغ والتكليف، فيجب على من لم يختتن أن يبادر إليه عند البلوغ ما لم يخف على نفسه logo قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أد الأمانة إلى من ائتمنك، ولا تخن من خانك". فلو خانك إنسان فلا تجازه بالخيانة، بل اصفح وتجاوز عنه حتى يثيبك الله بالحسنى ويعفو عنك، ويعاقبه على خيانته إذا كان قد تعمدها، ولربما ندم إذا رآك تعامله بهذه المعاملة وهو قد خان! فيندم ويتخلق بأخلاقك؛ فيكون عملك هذا دعوة وسببا للتخلق بهذا الخلق العظيم. إن الغذاء الطيب من مكسب حلال يكسب القلب قوة، ويكسبه صفاء وإخلاصا، ويكون سببا في قبول الأعمال وإجابة الدعوات. والغذاء الطيب يكون سببا في بركة الله ومباركته للأعمال والأعمار والأموال، وأثر ذلك واضح، فقد ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (كل لحم نبت على سحت فالنار أولى به) إذا كان عقل المريض معه وفهمه وإدراكه فإن الأوامر والأحكام الشرعية تنطبق عليه، ويكلف بالصلاة والصوم والطهارة ونحوها بحسب القدرة، ويجوز مساعدته على الطهارة إن قدر على غسل أعضائه، فإن عجز عن استعمال الماء في أعضائه وشق غسلها عليه عدل إلى التيمم، فإن عجز فإن المرافق يقوم بذلك بأن يضرب التراب فيمسح وجهه وكفيه مع النية. إذا عرف الصغير ربه، وعظم قدر ربه في قلبه، نشأ على طاعة الله تعالى، ونشأ على محبته، وأحب عبادة الله وعظمها في صغره، وسهلت عليه وداوم عليها في كبره، وكره المعصية ونفر منها، وكره كل ما نهى الله تعالى عنه؛ حيث أن آباءه يعلمونه الخير ويؤدبونه عليه
الفهارس
أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه و ي
أن الله يضع السماوات على إصبع والأرضين على إصبع والماء والثرى على إصبع وسائر الخلق على إصبع ثم
أن الله يقبض السماوات بيده والأرضين بيده ثم يهزهم فيقول أنا الملك أين ملوك الأرض؟ أين الجبارون؟ أين
أن الله يقبض السموات والأرض بيديه ثم يهزهن فيقول أنا الملك أين ملوك الأرض؟ أين الجبارون؟ أين المتكبرون؟
أن الله يقبضها بيديه وأنه يهزهن ويقول أنا الملك أين ملوك الأرض؟ أين الجبارون؟ أين المتكبرون
أن الله يقول أنا أغنى الشركاء عن الشرك من عمل عملا أشرك به معي غيري تركته وشركه
أن الله يقول أنا الرحمن خلقت الرحم وشققت لها من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته
أن الله يقول للذين يشركون –يراءون اذهبوا إلى الذين كنتم تراءون بأعمالكم فانظروا هل تجدون عندهم من ثواب
أن الله ينزل إلى السماء الدنيا
أن الله ينزل ليلة النصف من شعبان
أن المؤمنين إذا زاروا ربهم يقول إن لكم موعدا لن أخلفكموه فيقولون ما هو يا رب؟ ألم تبيض
أن المؤمنين يد واحدة تتكافأ دماؤهم ويسعى بذمتهم أدناهم
أن المؤمنين يرون ربهم في الآخرة كما يرون الشمس صحوا ليس دونها سحاب وكما يرون القمر ليلة البدر
أن المسلم إذا تطهر رفع بصره إلى السماء ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا
أن المشركين قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم انسب لنا ربك فنزلت قل هو الله أحد الله الصمد
أن الملائكة تستغفر لأحدكم ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه أن ينصرف إلى أهله إلا الصلاة
أن الملائكة يجلسون يوم الجمعة على أبواب المساجد يكتبون الأول فالأول
أن الملكين يقول أحدهما اللهم أعط منفقا خلفا ويقول الآخر اللهم أعط ممسكا تلفا
أن الميت يسمع قرع نعال المشيعين له إذا انصرفوا عنه
أن النبي صلى الله عله وسلم علم عمارا قال إنما يكفيك أن تقول هكذا ضرب بيديه التراب ثم
أن النبي صلى الله عليه وسلم أتاه ابن صياد فأضمر له النبي صلى الله عليه وسلم شيئا في
أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى سباطة قوم فبال قائما