من اقوال الشيخ
لم يوجد أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم دخل في بدعة ولا خالف السنة ولا جماعة المسلمين،ولا خرج على أئمة الدين بل الصحابة كلهم عدول؛ وذلك لأنهم تلقوا الوحي من النبي مباشرة فوصل الإيمان إلى قلوبهم، فلم يكن إيمانهم عن تقليد بل عن فقه واتباع. logo إن غسل أعضاء الوضوء في اليوم خمس مرات دليل على أن الإسلام جاء بما ينشط البدن وينظفه، كما جاء بما يطهر الروح ويزكيها. فهو دين الطهارة الحسية والمعنوية. الاعمى إذا أراد الصلاة فعليه أن يتحرى القبلة باللمس للحيطان إذا كان صاحب البيت، وإلا فعليه أن يسأل من حضر عنده، فإن لم يكن عنده من يسأله تحرى وصلى بالاجتهاد الغالب على ظنه، ولا إعادة عليه، كالبصير إذا اجتهد في السفر ثم تبين له خطأ اجتهاده فلا إعادة عليه. إن الغذاء الطيب من مكسب حلال يكسب القلب قوة، ويكسبه صفاء وإخلاصا، ويكون سببا في قبول الأعمال وإجابة الدعوات. والغذاء الطيب يكون سببا في بركة الله ومباركته للأعمال والأعمار والأموال، وأثر ذلك واضح، فقد ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (كل لحم نبت على سحت فالنار أولى به) يجوز أن يعلم القبر بعلامات يعرف بها، فقد ثبت أنه صلى الله عليه و سلم لما دفن عثمان بن مظعون جعل عند قبره حجرا وقال: "أعرف به قبر أخي، وأدفن إليه من مات من أهلي". فيجوز أن يجعل علامة كحجر أو لبنة أو خشبة أو حديدة أو نحو ذلك، ليميز بها القبر عن غيره حتى يزوره ويعرفه.أما أن يكتب عليه فلا يجوز؛ لأنه قد نهي أن يكتب على القبور حتى ولو اسمه، وكذلك نهي أن يرفع رفعا زائدا عن غيره.
الفهارس
أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه و ي
أن اللاعن إذا لعن صعدت اللعنة إلى السماء فتغلق دونها أبواب السماء وتغلق دونها أبواب الأرض فتذهب إلى
أن الله أذن للنار بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فأشد ما تجدون في الصيف من السموم
أن الله تعالى أول شيء خلقه بعد العرش القلم فأمره وقال له اكتب فجرى بما هو كائن إلى
أن الله تعالى كتب على نفسه في كتاب فهو موضوع عنده على العرش أن رحمتي تغلب غضبي
أن الله تعالى يباهي بعباده الحجاج ملائكته يوم القيامة فيقول انظروا إلى عبادي أتوني شعثا غبرا ضاحين من
أن الله تعالى يقبل توبة العبد ما لم يغرغر
أن الله تعالى يقول لآدم إن الله يأمرك أن تبعث من ذريتك بعثا إلى النار فيقول يا رب
أن الله تعالى يقول يا آدم فيقول لبيك وسعديك فينادي بصوت إن الله يأمرك أن تخرج من ذريتك
أن الله تعالى يقول يوم القيامة يا آدم فيقول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت إن الله يأمرك أن
أن الله تعالى ينزل آخر كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الآخر ثم يقول هل من مستغفر فأغفر
أن الله جعل الرحمة مائة جزء كل جزء طباق ما بين السماء والأرض أنزل منها واحدا به تتعاطف
أن الله عز وجل إذا تكلم بالوحي سمع أهل السماء للسماء صلصلة كجر السلسلة على الصفا فيصعقون فلا
أن الله قال للقلم اكتب ما هو كائن إلى يوم القيامة
أن الله قال للنار أنت عذابي أعذب بك من أشاء وقال للجنة أنت نعيمي وأنعم بك من أشاء
أن الله كتب كتابا على نفسه فهو موضوع على العرش إن رحمتي تغلب غضبي
أن الله كتب مقادير الخلائق قبل أن يخلق الخلق بخمسين ألف سنة أو قبل أن يخلق السماوات والأرض
أن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يرفع إليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل
أن الله لما خلق القلم أمره أن يجري في تلك الساعة بما هو كائن فجرى بما هو كائن
أن الله يبعث على كل رأس مائة سنة من يجدد للأمة دينها
أن الله يرى في الآخرة
أن الله يضع السماوات على إصبع والأرضين على إصبع