من اقوال الشيخ
اختار بعض العلماء أن وقت الختان في يوم الولادة، وقيل في اليوم السابع، فإن أخر ففي الأربعين يوما، فإن أخر فإلى سبع سنين وهو السن الذي يؤمر فيه بالصلاة، فإن من شروط الصلاة الطهارة ولا تتم إلا بالختان، فيستحب أن لا يؤخر عن وقت الاستحباب.أما وقت الوجوب فهو البلوغ والتكليف، فيجب على من لم يختتن أن يبادر إليه عند البلوغ ما لم يخف على نفسه logo من كان مسافرا ولم يصل المغرب والعشاء فأدرك العشاء خلف إمام مقيم فالمختار أنه يصلي المغرب وحده، فإذا صلاها دخل معه في بقية العشاء، وذلك لاختلاف النية؛ فإن المغرب والعشاء متفاوتان بينهما فرق في عدد الركعات. هذا الذي نختاره. وأجاز بعض المشائخ أنه يدخل معهم بنية المغرب، فإذا صلوا ثلاثا فارقهم وتشهد لنفسه وسلم، ثم صلى العشاء، ولكل اجتهاده الدين الذي في ذمة من هو قادر على الوفاء يزكى؛ لأنه بمنزلة الأمانة عنده، ويقدر صاحبه أن يأخذه ويتحصل عليه متى طلبه، وأما الدين الذي عند معسر أو مماطل ولو كان غنيا، فإن صاحبه لا يقدر على الحصول عليه، ولو طالبه قد يدعي الإعسار والفقر، فمثل هذا المال كالمعدوم، فلا زكاة عليه إلا إذا قبضه تعبير الرؤيا يرجع فيه إلى معرفة أشياء تختص بالرائي وما يتصل به، وكذا معرفة القرائن والأحوال، ومعرفة معاني الكلمات وما يتصل بها لغة وشرعا وما يعبر به عنها، وهذه الأمور ونحوها يختص بها بعض الناس لانشغالهم بمعرفتها وما يدور حولها، فعلى هذا لا يجوز لكل أحد أن يعبر الرؤى، فقد يفهم فهما بعيدا، وقد يأخذ التعبير من اللفظ لا من المعنى فيخطئ في ذلك. إن الغذاء الطيب من مكسب حلال يكسب القلب قوة، ويكسبه صفاء وإخلاصا، ويكون سببا في قبول الأعمال وإجابة الدعوات. والغذاء الطيب يكون سببا في بركة الله ومباركته للأعمال والأعمار والأموال، وأثر ذلك واضح، فقد ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (كل لحم نبت على سحت فالنار أولى به)
الفهارس
أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه و ي
أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الفجر في مسجد الخيف فلما سلم رأى رجلين لم يصليا فأمر
أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بأهل مكة تسعة عشر يوما وهو يقول أتموا صلاتكم فإنا قوم
أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بالجماعة وهو حامل أمامة بنت ابنته زينب
أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بطائفة ركعة ثم ثبت قائما فقاموا فأتموا لأنفسهم ثم جاءت الطائفة
أن النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح صلى ثماني ركعات سبحة الضحى
أن النبي صلى الله عليه وسلم علم قبر عثمان بن مظعون بصخرة
أن النبي صلى الله عليه وسلم علمه دعاء يدعو به في قنوت الوتر اللهم اهدني فيمن هديت
أن النبي صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر على كل حر أو عبد ذكر أو أنثى من
أن النبي صلى الله عليه وسلم قاء فتوضأ قال ثوبان رضي الله عنه صدق أنا صببت له وضوءه
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بن كعب إني أحب أن أعلمك سورة لم ينزل في
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبلال بن الحارث اعلم قال وما أعلم يا رسول الله؟ قال
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل ترى الشمس ؟ قال نعم قال على مثلها فاشهد أو
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل من أسلم أذن في قومك يوم عاشوراء أنه من أكل
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لمعاذ لما بعثه إلى اليمن كيف تقضي ؟ قال بكتاب الله
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يا عمر لا تبل قائما
أن النبي صلى الله عليه وسلم قبل الحجر فجاء إليه عمر فقال يا عمر هاهنا تسكب العبرات
أن النبي صلى الله عليه وسلم قبل بعض نسائه وخرج إلى الصلاة ولم يتوضأ
أن النبي صلى الله عليه وسلم قبل بعض نسائه ولم يتوضأ
أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ قول الله تعالى إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها
أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ هذه الآية وهو على المنبر وما قدروا الله حق قدره حتى
أن النبي صلى الله عليه وسلم قعد على المنبر فحمد الله وأثنى عليه وقال يا أيها الناس إن