من اقوال الشيخ
عيادة المريض سنة مؤكدة، وقد رأى بعض العلماء وجوبها. قال البخاري في صحيحه: باب وجوب عيادة المريض. ولكن الجمهور على أنها مندوبة أو فرض على الكفاية، وقد ورد في فضلها قول النبي صلى الله عليه وسلم: "إن المسلم إذا عاد أخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة حتى يرجع" رواه مسلم. (الخرفة: اجتناء ثمر الجنة) logo من كان مسافرا ولم يصل المغرب والعشاء فأدرك العشاء خلف إمام مقيم فالمختار أنه يصلي المغرب وحده، فإذا صلاها دخل معه في بقية العشاء، وذلك لاختلاف النية؛ فإن المغرب والعشاء متفاوتان بينهما فرق في عدد الركعات. هذا الذي نختاره. وأجاز بعض المشائخ أنه يدخل معهم بنية المغرب، فإذا صلوا ثلاثا فارقهم وتشهد لنفسه وسلم، ثم صلى العشاء، ولكل اجتهاده (يجب) على الوالد التسوية بين أولاده في العطية والتمليك المالي، (ويستحب) له التسوية في المحبة والرعاية، لكن إذا كان فيهم من هو معاق أو مريض أو صغير ونحوه فالعادة أن يكون أولى بالشفقة والرحمة والرقة. وقد سئل بعض العرب: من أحب أولادك إليك؟ فقال: الصغير حتى يكبر، والمريض حتى يبرأ، والغائب حتى يقدم. الاعمى إذا أراد الصلاة فعليه أن يتحرى القبلة باللمس للحيطان إذا كان صاحب البيت، وإلا فعليه أن يسأل من حضر عنده، فإن لم يكن عنده من يسأله تحرى وصلى بالاجتهاد الغالب على ظنه، ولا إعادة عليه، كالبصير إذا اجتهد في السفر ثم تبين له خطأ اجتهاده فلا إعادة عليه. إن أهمية الوقت معلومة عند كل عاقل؛ ذلك أن وقت الإنسان هو رأسماله، وهو عمره أيامه ولياليه، فإذا ما ضاع رأس المال، ضاعت الأرباح، وإذا عرف الإنسان ذلك، حرص على أن يستغلها ويستفيد منها وألا يضيعها، ليكون بذلك رابحا
الفهارس
أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه و ي
من أسلم في شيء فليسلم في كيل معلوم أو وزن معلوم إلى أجل معلوم
من أسلم في شيء فليسلم في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم
من أشراط الساعة أن يقل العلم ويظهر الجهل ويظهر الزنا وتكثر النساء ويقل الرجال حتى يكون لخمسين امرأة
من أصاب منكم شيئا من هذا
من أصابه هم أو غم فقال اللهم إني عبدك وابن عبدك وابن أمتك ناصيتي بيدك أسألك بكل اسم
من أصبح منكم آمنا في سربه معافى في جسده عنده قوت يومه وليلته فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها
من أصبح منكم اليوم صائما؟ قال أبو بكر أنا ثم قال من تصدق منكم اليوم على مسكين؟ قال
من أصبح منكم صائما؟ قال أبو بكر أنا فقال من تصدق منكم اليوم على مسكين؟ قال أبو بكر
من أصبح منكم صائما؟ قال أبو بكر أنا وقال من عاد منكم اليوم مريضا؟ قال أبو بكر أنا
من أضحى يوما محرما ملبيا حتى غربت الشمس غربت بذنوبه كما ولدته أمه
من أطاع أميري فقد أطاعني
من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبي
من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى
من أطاعني فقد أطاع الله ومن أطاع أميري فقد أطاعني
من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله
من أعتق شركا له في عبد
من أعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم عليه قيمة عدل فأعطي شركاؤه
من أعتق شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ ثمن العبد قوم عليه قيمة العدل
من أعتق شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ ثمن العبد قوم عليه قيمة عدل
من أعطاها مؤتجرا بها فإن له أجرها ومن منعها فإنا آخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا
من أعطاها مؤتجرا بها فله أجرها ومن منعها فإنا آخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا