جاء الشرع الشريف مرغبا في حسن المعاملة مع الأفراد والجماعات ؛ فحث على اختيار الرفقاء الصالحين ونفر من قرناء السوء، ورغب في زيارة الإخوان والأنس بهم، وأخبر بأن المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أفضل من صاحب العزلة؛ فإن الأول ينفع الناس ويرشدهم، ويتحمل ما ناله في ذات الله من إساءة وضرر. logo القلوب أوعية؛ منها ما يستوعب الخير، ومنها ما يستوعب الشر. وأفضل القلوب هي التي تمتلئ بالخير،تمتلئ بالعلم وتمتلئ بالدين والعبادة، تمتلئ بالعلم النافع والعقيدة السليمة، هذه هي القلوب الواعية، وهي أرجى القلوب لتحصيل الخير إذا عرف الصغير ربه، وعظم قدر ربه في قلبه، نشأ على طاعة الله تعالى، ونشأ على محبته، وأحب عبادة الله وعظمها في صغره، وسهلت عليه وداوم عليها في كبره، وكره المعصية ونفر منها، وكره كل ما نهى الله تعالى عنه؛ حيث أن آباءه يعلمونه الخير ويؤدبونه عليه شريعة الإسلام شريعة واسعة كاملة، اشتملت على كل ما تمس إليه حاجة البشر، حاجة الذكور والإناث في الدنيا وفي الآخرة، فذكر الله تعالى نساء الدنيا وجعل لهن أحكاما، وذكر النساء في الآخرة وذكر ثوابهن كثواب الرجال المؤمنين، وفي هذا تمام العدل والحكمة لا بأس أن يكتب المسلم اسمه في طرة المصحف (جانبه) مخافة اشتباه مصحفه بغيره، فقد لا يناسبه إلا مصحفه المخصص له، ولا بأس أن يكتب بعض الفوائد على الهوامش كتفسير كلمة أو سبب نزول أو ما أشبه ذلك.
shape
محاضرة فضل القرآن الكريم
14761 مشاهدة print word pdf
line-top
تضمن القرآن معاني الكتب السابقة وهيمن عليها

وكذلك جعل هذا الكتاب آخر الكتب، وجعله ناسخا لما قبله، وجعله مهيمنا على الكتب قبله. قال الله تعالى: وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ مصدقا للكتب التي قبله ومع ذلك مهيمن عليها أي مستول على ما فيها، مستول على المواعظ وعلى الأذكار وعلى الأدلة التي احتوت عليها تلك الكتب.
ذكر بعض العلماء أن الله تعالى أنزل مائة كتاب وأربعة كتب، وأنه ضمن معاني المائة كتاب في أربعة كتب وهي: التوراة والإنجيل والزبور والقرآن، ثم إنه تعالى ضمن معاني الأربعة في هذا القرآن.
المائة كتاب وأربعة كتب ضمن معانيها كلها في هذا القرآن؛ لذلك فهو الكتاب الذي احتوى على تلك المعاني كلها. ولا شك أن هذا دليل على فضله وعلى أهمية العناية به.

line-bottom