من اقوال الشيخ
عيادة المريض سنة مؤكدة، وقد رأى بعض العلماء وجوبها. قال البخاري في صحيحه: باب وجوب عيادة المريض. ولكن الجمهور على أنها مندوبة أو فرض على الكفاية، وقد ورد في فضلها قول النبي صلى الله عليه وسلم: "إن المسلم إذا عاد أخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة حتى يرجع" رواه مسلم. (الخرفة: اجتناء ثمر الجنة) logo القلوب أوعية؛ منها ما يستوعب الخير، ومنها ما يستوعب الشر. وأفضل القلوب هي التي تمتلئ بالخير،تمتلئ بالعلم وتمتلئ بالدين والعبادة، تمتلئ بالعلم النافع والعقيدة السليمة، هذه هي القلوب الواعية، وهي أرجى القلوب لتحصيل الخير قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أد الأمانة إلى من ائتمنك، ولا تخن من خانك". فلو خانك إنسان فلا تجازه بالخيانة، بل اصفح وتجاوز عنه حتى يثيبك الله بالحسنى ويعفو عنك، ويعاقبه على خيانته إذا كان قد تعمدها، ولربما ندم إذا رآك تعامله بهذه المعاملة وهو قد خان! فيندم ويتخلق بأخلاقك؛ فيكون عملك هذا دعوة وسببا للتخلق بهذا الخلق العظيم. لم يوجد أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم دخل في بدعة ولا خالف السنة ولا جماعة المسلمين،ولا خرج على أئمة الدين بل الصحابة كلهم عدول؛ وذلك لأنهم تلقوا الوحي من النبي مباشرة فوصل الإيمان إلى قلوبهم، فلم يكن إيمانهم عن تقليد بل عن فقه واتباع. اختار بعض العلماء أن وقت الختان في يوم الولادة، وقيل في اليوم السابع، فإن أخر ففي الأربعين يوما، فإن أخر فإلى سبع سنين وهو السن الذي يؤمر فيه بالصلاة، فإن من شروط الصلاة الطهارة ولا تتم إلا بالختان، فيستحب أن لا يؤخر عن وقت الاستحباب.أما وقت الوجوب فهو البلوغ والتكليف، فيجب على من لم يختتن أن يبادر إليه عند البلوغ ما لم يخف على نفسه
shape
شرح الورقات
bookdetails
53037 مشاهدة print word pdf
line-top
من الأحكام الشرعية: الحظر

يقول: المحظور الحرام: ما يثاب على تركه احتسابا ويعاقب على فعله تهاونا.

المحرمات يعاقب فاعلها إذا تجرأ على فعلها، فنقول: من ترك الزنا وهو يقدر عليه أثابه الله ومن فعله عوقب، ومن ترك الربا خوفا من الله أثابه الله ومن فعله وأكله عوقب، من ترك شرب الخمر وهو يقدر عليها خوفا من الله فله أجر ومن شربها فعليه وزر وعليه عقاب، من ترك السرقة وهو يقدر عليها خوفا من الله فله أجر ومن فعلها عوقب من سرق، وكذلك بقية المحظورات، فالتكبر الكبرياء حرام، الإسبال حرام، الكذب حرام شهادة الزور حرام، يعني: محظورات، هذا من المحظور، كلمة المحظور: من الحظر الذي هو المنع حظر الشيء يعني: منعه.

line-bottom
كتب ذات صله