التعليقات الزكية على العقيدة الواسطية الجزء الثاني
الشهادة بالجنة
[ويشهدون بالجنة لمن شهد له رسول الله صلى الله عليه و سلم؛ كالعشرة وثابت بن قيس بن شماس اسم> وغيرهم من الصحابة
]
من المسائل التي تتعلق بالصحابة رضي الله عنهم: مسألة الشهادة بالجنة لمن شهد له النبي صلى الله عليه وسلم بها رأس> ؛ فمن عقيدة أهل السنة أنهم لا يشهدون بالجنة ولا بالنار لمعين إلا تبعا للنصوص، فمن شهد له الرسول صلى الله عليه وسلم بالجنة شهدنا له بها، ومن شهد له بالنار شهدنا له بها. وأما إذا ورد وعيد عام أو ثواب عام فلا نقول: هذا من أهل الجنة، وهذا من أهل النار على الإطلاق.
تقدم لنا ما يدل على شيء من فضل الصحابة، ومن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم في أهل بدر: رسم>
![](/images/b2.gif)
![](/images/b1.gif)
![أخرجه البخاري برقم (3007) في الجهاد والسير، باب: الجاسوس . ومسلم برقم (2494) في فضائل الصحابة، باب: من فضائل أهل بدر رضي الله عنهم . عن علي رضي الله عنه.](/site/books.png)
![](/images/b2.gif)
![](/images/b1.gif)
وثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: رسم>
![](/images/b2.gif)
![](/images/b1.gif)
![أخرجه مسلم برقم (2496) في فضائل الصحابة، باب: من فضائل أصحاب الشجرة. عن أم مبشر رضي الله عنها.](/site/books.png)
![](/images/b2.gif)
![](/images/b1.gif)
![أخرجه أبو داود برقم (4649، 4650) في السنة. والترمذي برقم (3748،3757) في المناقب وقال عن الثاني: حسن صحيح. وابن ماجه برقم (133) في المقدمة وأحمد في المسند (1 / 187، 189) وصححه الألباني وهو في صحيح الجامع الصغير رقم (50). وقال أحمد شاكر (1629): إسناده صحيح.](/site/books.png)
وكذلك ثابت بن قيس بن شماس اسم> الذي هو خطيب النبي صلى الله عليه وسلم لما نزل قول الله تعالى: رسم>
![](/images/b2.gif)
![](/images/b1.gif)
خاف ثابت اسم> أن يكون قد حبط عمله؛ لأنه كان جهوري الصوت، فجلس يبكي في بيته، وجاء الخبر إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وأنه يقول: أخشى أن يكون قد حبط عملي وأني من أهل النار. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: رسم>
![](/images/b2.gif)
![](/images/b1.gif)
![أخرجه البخاري برقم (3613) في المناقب، باب: علامات النبوة في الإسلام . ومسلم برقم (119) في الإيمان، باب: مخافة المؤمن أن يحبط عمله . عن أنس بن مالك رضي الله عنه](/site/books.png)
يقول الراوي: فكنا نراه يمشي بيننا وهو من أهل الجنة. استشهد رضي الله عنه في حرب أهل الردة؛ لما حارب الصحابة بني حنيفة، ثبت ولم ينهزم، ووقف في موقفه حتى قتل شهيدا مقبلا غير مدبر، فكان ذلك علامة على أنه وُفِّقَ للوفاة على العمل الصالح.
وثبت أنه عليه الصلاة والسلام شهد لأشخاص بدخول الجنة كقوله في الحسن والحسين: رسم>
![](/images/b2.gif)
![](/images/b1.gif)
![أخرجه الترمذي برقم (3768) في المناقب. وأحمد في المسند (3 / 166، 167) وقال الترمذي: حسن صحيح.](/site/books.png)
![](/images/b2.gif)
![](/images/b1.gif)
![أخرجه مسلم برقم (2450) [98، 99] في فضائل الصحابة، باب: فضائل فاطمة بنت النبي عليهما الصلاة والسلام . عن عائشة رضي الله عنها.](/site/books.png)
![](/images/b2.gif)
![](/images/b1.gif)
![أخرجه البخاري برقم (3770) في فضائل الصحابة، باب: فضل عائشة رضي الله عنها. ومسلم برقم (2446) في فضائل الصحابة، باب: في فضل عائشة رضي الله تعالى عنها عن أنس بن مالك رضي الله عنه. وأخرجه مسلم برقم (2446) عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه.](/site/books.png)
كما ثبت أنه شهد بالجنة أيضا لبلال اسم> وقال: رسم>
![](/images/b2.gif)
![](/images/b1.gif)
![أخرجه البخاري برقم (1149) في التهجد، باب: فضل الصلاة بعد الوضوء بالليل والنهار. ومسلم برقم (2458) في فضائل الصحابة، باب: من فضائل بلال رضي الله عنه . عن أبي هريرة رضي الله عنه .](/site/books.png)
مسألة>