لا بأس أن يكتب المسلم اسمه في طرة المصحف (جانبه) مخافة اشتباه مصحفه بغيره، فقد لا يناسبه إلا مصحفه المخصص له، ولا بأس أن يكتب بعض الفوائد على الهوامش كتفسير كلمة أو سبب نزول أو ما أشبه ذلك. logo الإسلام خير الأديان نظافة وآدابا، ولم يترك رسول الله صلى الله عليه وسلم لأتباعه أمرا إلا بينه لهم، حتى آداب قضاء الحاجة وما يتعلق بها من التباعد عن النجاسات ونحو ذلك القلوب أوعية؛ منها ما يستوعب الخير، ومنها ما يستوعب الشر. وأفضل القلوب هي التي تمتلئ بالخير،تمتلئ بالعلم وتمتلئ بالدين والعبادة، تمتلئ بالعلم النافع والعقيدة السليمة، هذه هي القلوب الواعية، وهي أرجى القلوب لتحصيل الخير       إن المؤمن بربه يرضى بالقضاء والقدر، ويعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، ويعلم أن في الابتلاء والامتحان خيرا كثيرا وأجرا كبيرا، وأن المصائب والنكبات يخفف الله بها من الخطايا، فيستحضر قول النبي صلى الله عليه وسلم: "ما أصاب العبد المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم، حتى الشوكة يشاكها، إلا كفر الله بها من خطاياه" متفق عليه. تفكروا في آيات الله وكيف بسط الله عز وجل الأرض، وجعل فيها الجبال والوهاد والأودية، والمنخفضات والمرتفعات والرمال والأبطحة، والمعادن التي في جوفها والمياه، وما شابه ذلك.فلو أن الإنسان أخذ يتدبر في هذه المخلوقات وأخذ يكرر ذلك لحفظ وقته من الضياع، وازداد يقينا وقوي إيمانه، ولم تتطرق إلى عقله الشكوك والتخيلات الشيطانية.
shape
شرح رسالة أبو زيد القيرواني
64744 مشاهدة print word pdf
line-top
فتنة المؤمنين في قبورهم

وأن المؤمنين يُفْتَنُون في قبورهم؛ يعني المؤمنون وغيرهم، والكفار يُفْتَنُون في قبورهم ويُسْأَلُون؛ يأتيه بعدما يُدْفَنُ -سواء تُرَدُّ إليه روحه، ويكون السؤال لها أم لا- فيقول له الْمَلَكان: مَنْ ربك؟ مَنْ نبيك؟ ما دنيك؟ فـ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ .
فالمؤمن يجيب ويقول: ربي الله، وديني الإسلام، نبيي محمد يُثَبِّتُهُ الله.
أمَّا الكافر فإنه يقول: ها ها!! لا أدري! سمعتُ الناس يقولون شيئا فقلته!
فيُوَسَّع على المؤمن قَبْرُهُ، يُمَدُّ له مَدَّ البصر؛ وإن كنا لا نشاهده، وذلك لأن هذا من أمر الغيب، وأما الكافر فَيُضَيَّقُ عليه قبره حتى تختلف أضلاعه.

line-bottom