شرح أصول السنة لإمام أهل السنة أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل رحمه الله تعالى 164-241 هـ
الجنة والنار مخلوقتان وموجودتان الآن
49- والجنة والنار مخلوقتان قد خُلِقَتَا كما جاء عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- رسم> دخلت الجنة فرأيت قصرًا متن_ح>
رسم> رسم> ورأيت الكوثر رسم> رسم>
واطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها ... كذا متن_ح>
رسم> رسم>
واطلعت في النار فرأيت ... كذا وكذا متن_ح>
رسم>
فمن زعم أنهما لم تخلقا فهو مكذِّبٌ بالقرآن
وأحاديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
ولا أحسبه يؤمن بالجنة والنار
.
هذا أيضًا من الإيمان باليوم الآخر، أي: الإيمان بأن الجنة موجودة الآن مخلوقة، وكذلك النار رأس> خلافًا لبعض الفلاسفة والمعتزلة ونحوهم، الذين يقولون: إنما يُنْشِئهما الله في يوم القيامة، وأما الآن فليستا بموجودتين، فإذا كانت الأحاديث صريحة بأنه -صلى الله عليه وسلم- قد أخبر بأنه دخل الجنة، ورأى فيها كذا وكذا، وأُري النار، ورأى فيها كذا وكذا، فهذا دليل على أنهما موجودتان ومخلوقتان، وإنما يوم القيامة يخرجان في قول الله -تعالى- رسم>
![](/images/b2.gif)
![](/images/b1.gif)
![](/images/b2.gif)
![](/images/b1.gif)
![أخرجه مسلم برقم (2842) في الجنة، باب: في شدة حر نار جهنم... عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: يؤتى بجهنم يومئذ لها سبعون ألف زمام مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها.](/site/books.png)
![](/images/b2.gif)
![](/images/b1.gif)
مسألة>