من اقوال الشيخ
اللسان أمانة،استودعه الله عندنا وأمرنا بأن نستعمله في الذكر وفي العلم وفي التعليم وفي النصيحة وما أشبه ذلك، ولا نستعمله في غيبة ونميمة ولا في هجاء ولا في عيب وقذف وهمز ولمز وما أشبه ذلك. وهكذا بقية الجوارح أمانات داخلة في قول الله تعالى: (والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون) . logo شرع الله تطهير هذه الأعضاء وغسلها وتنظيفها عند القيام إلى الصلاة أو عند وجود حدث؛ حتى يصير المصلي نظيف البدن، وحتى يحصل له النشاط والقوة، وحتى يقبل على الصلاة بصدق ومحبة ورغبة       إن المؤمن بربه يرضى بالقضاء والقدر، ويعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، ويعلم أن في الابتلاء والامتحان خيرا كثيرا وأجرا كبيرا، وأن المصائب والنكبات يخفف الله بها من الخطايا، فيستحضر قول النبي صلى الله عليه وسلم: "ما أصاب العبد المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم، حتى الشوكة يشاكها، إلا كفر الله بها من خطاياه" متفق عليه. إذا عرف الصغير ربه، وعظم قدر ربه في قلبه، نشأ على طاعة الله تعالى، ونشأ على محبته، وأحب عبادة الله وعظمها في صغره، وسهلت عليه وداوم عليها في كبره، وكره المعصية ونفر منها، وكره كل ما نهى الله تعالى عنه؛ حيث أن آباءه يعلمونه الخير ويؤدبونه عليه لا بأس أن يكتب المسلم اسمه في طرة المصحف (جانبه) مخافة اشتباه مصحفه بغيره، فقد لا يناسبه إلا مصحفه المخصص له، ولا بأس أن يكتب بعض الفوائد على الهوامش كتفسير كلمة أو سبب نزول أو ما أشبه ذلك.
shape
اللؤلؤ المكين من فتاوى الشيخ ابن جبرين
bookdetails
386825 مشاهدة print word pdf
line-top
الرجوع في الصدقة

السؤال: س183
اتصل بي أحد الأصدقاء من خارج المملكة وقال: إنني مريض، وأحتاج إلى بعض المال لإجراء عملية في القلب لعلاج الصمام، وقد تم أن جمع له مبلغ من المال، وبعد ذلك اتضح هذا الشخص أنه كذاب ، والمال موجود لدي، فهل يجوز لي أن أعطيه إلى محتاجين من أقاربي خارج المملكة وفيهم من هو مريض، وفيهم من يعول أسرة كبيرة ؟
الجواب:-
هذا المال الذي جمعته من المحسنين قصدوا به وجه الله والدار الآخرة، ولا يجوز رده عليهم؛ لأنهم أخرجوه صدقة، فيحرم عليهم الرجوع فيه، لكن عليك أن تصرفه في المساكين والمرضى والمنكوبين وذوى الحاجة من المسلمين من قريب أو بعيد.

line-bottom
كتب ذات صله