من اقوال الشيخ
إن أهمية الوقت معلومة عند كل عاقل؛ ذلك أن وقت الإنسان هو رأسماله، وهو عمره أيامه ولياليه، فإذا ما ضاع رأس المال، ضاعت الأرباح، وإذا عرف الإنسان ذلك، حرص على أن يستغلها ويستفيد منها وألا يضيعها، ليكون بذلك رابحا logo تعبير الرؤيا يرجع فيه إلى معرفة أشياء تختص بالرائي وما يتصل به، وكذا معرفة القرائن والأحوال، ومعرفة معاني الكلمات وما يتصل بها لغة وشرعا وما يعبر به عنها، وهذه الأمور ونحوها يختص بها بعض الناس لانشغالهم بمعرفتها وما يدور حولها، فعلى هذا لا يجوز لكل أحد أن يعبر الرؤى، فقد يفهم فهما بعيدا، وقد يأخذ التعبير من اللفظ لا من المعنى فيخطئ في ذلك. إذا ضعفت العقيدة في القلوب ضعف العمل، فإذا رأيت الذي يكون ضعيفا في عباداته، في صلواته وزكواته وما إلى ذلك، فاعلم أن ذلك لضعف في عقيدته بالأساس.فالعقيدة حقيقة إذا امتلأ بها القلب ظهرت آثارها على الجواربالوقوف قائما أو عدم الاستظلال أو بترك الكلام فهذا ليس فيه طاعة عيادة المريض سنة مؤكدة، وقد رأى بعض العلماء وجوبها. قال البخاري في صحيحه: باب وجوب عيادة المريض. ولكن الجمهور على أنها مندوبة أو فرض على الكفاية، وقد ورد في فضلها قول النبي صلى الله عليه وسلم: "إن المسلم إذا عاد أخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة حتى يرجع" رواه مسلم. (الخرفة: اجتناء ثمر الجنة) شريعة الإسلام شريعة واسعة كاملة، اشتملت على كل ما تمس إليه حاجة البشر، حاجة الذكور والإناث في الدنيا وفي الآخرة، فذكر الله تعالى نساء الدنيا وجعل لهن أحكاما، وذكر النساء في الآخرة وذكر ثوابهن كثواب الرجال المؤمنين، وفي هذا تمام العدل والحكمة
shape
كتاب الروض المربع الجزء الأول
bookdetails
174785 مشاهدة print word pdf
line-top
من شروط الزكاة الإســــلام

والثاني: إسلام، فلا تجب على كافر أصلي أو مرتد فلا يقضيها إذا أسلم.

لأن الزكاة عبادة, والكافر لا تقبل منه العبادات, فلا تُقبل منه الصدقات ولا التبرعات ولا النفقات ولا الصلات، النفقات المالية لا تُقبل منه ولا تنفعه, فلا زكاة في أمواله التي يملكها وهو كافر. ولأنه ليست ملكا له, إذا تولى عليه المسلمون أخذوها واغتنموها، فهي ملك للمسلمين، وإنما تَوَلَّى عليها بحكم الغلبة، فإذا أسلم بقيت في ملكيته, واعتُبِر كأنه اكتسبها في ذلك الوقت، ولا يؤمر بقضاء ما مضى؛ لأنه يُعتبر كأنه كسب حصل له في تلك الحال, يستقبل الحول بعد إسلامه. نعم.

line-bottom
كتب ذات صله