إبهاج المؤمنين بشرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين (الجزء الأول)
تقديم فضيلة الشيخ العلامة...
مقدمة المعتني بالكتاب
نبذة مختصرة عن حياة الشيخ...
مقدمة المؤلف (صاحب المتن)
الأحكام الخمسة
ما يجب على المكلف تعلمه
فصل أركان الإسلام
كتاب الطهارة
كتاب الصلاة
- من شروط الصلاة دخول الوقت
- تحديد أوقات الصلاة
- تأخير الصلاة عن وقتها
- تقديم الصلاة في أول وقتها
- قضاء الفوائت
- الترتيب بين الصلوات
- من شروط الصلاة ستر العورة
- من شروط الصلاة استقبال...
- من شروط الصلاة النية
- مواضع الصلاة
- باب صفة الصلاة
- أركان الصلاة
- واجبات الصلاة
- سنن الصلاة
- باب سجود السهو
- سجود التلاوة
- سجود الشكر
- باب مفسدات الصلاة
- مكروهات الصلاة
- باب صلاة التطوع
- صلاة الاستسقاء
- الأوقات التي ينهى فيها عن...
- باب صلاة الجماعة والإمامة
- باب صلاة أهل الأعذار
- باب صلاة الجمعة
- باب صلاة العيدين
- تمني الموت وحكم التداوي
- تلقين الميت الشهادة
- قراءة يس على الموتى
- تجهيز الميت
- الإسراع بالجنازة
- الإسراع بقضاء دين الميت
- صفة تكفين الميت
- صفة الصلاة على الميت
- كثرة المصلين على الميت
- فضل من شهد الجنازة وصلى...
- تجصيص القبور والقعود...
- الدعاء للميت بعد الفراغ من...
- التعزية
- البكاء على الميت
- زيارة القبور
- آداب زيارة القبور
- وجوب الصيام
- شروط الصيام
- ما يثبت به شهر رمضان
- تبييت النية لصيام الفرض
- إحداث نية صيام النفل أثناء...
- صيام المريض والمسافر
- صيام الحائض والنفساء
- صيام الحامل والمرضع
- صيام العاجز عن الصوم
- الأشياء التي تفطر
- ما يوجب القضاء والكفارة في...
- نسي وهو صائم فأكل أو شرب
- تعجيل الإفطار وتأخير...
- الإفطار على تمرات
- آداب الصيام
- من مات وعليه صيام
- صيام التطوع
- الأيام المنهي عن صيامها
- فضل رمضان
- الاعتكاف
- حديث لا تشد الرحال إلا إلى...
- مشروعية الحج
- شروط الحج
- اشتراط المحرم للمرأة في...
- حج النبي صلى الله عليه وسلم
- أركان الحج
- واجبات الحج
- من ترك ركنا من أركان الحج
- من ترك واجبا من واجبات الحج
- أنواع الأنساك
- محظورات الإحرام
- فدية الأذى
- فدية الصيد
- دم المتعة والقرآن
- حكم من ترك واجبا في الحج...
- كيفية توزيع الهدي
- أكل المحرم من الفدية
- شروط الطواف
- سنن الطواف
- شروط السعي
- الذكر والدعاء في المناسك
- حرمة مكة والمدينة
- الفواسق التي يحل قتلها في...
- باب الهدي والأضحية...
تقديم الصلاة في أول وقتها
والأفضل تقديم الصلاة في أول وقتها رأس> إلا: العشاء إذا لم يشق، والا الظهر في شدة الحر.
قال النبي -صلى الله عليه وسلم- رسم> إذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة، فإن شدة الحر من فيح جهنم متن_ح> رسم> .
قوله: (والأفضل تقديم الصلاة في أول وقتها... إلخ):
المشهور أن تقديم الصلاة أفضل من تأخيرها ذلك لأنه يدل على المبادرة والمسارعة، قال تعالى: رسم> أُولَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ قرآن> رسم> [المؤمنون: 61] آية> فالآية تبين أن المسارعة يمدح بها، فالذي يؤدي الصلاة في أول وقتها يكون من المسارعين إلى الخيرات.
واختلف في بعض الصلوات، أما صلاة العشاء فتأخيرها أفضل رأس> إلا مع المشقة، فقد ثبت أنه -صلى الله عليه وسلم- آخرها مرة حتى جاء نصف الليل أو قريب منه، ثم قال: رسم> لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالصلاة في هذه الساعة متن_ح> رسم> .
وأما صلاة الظهر في شدة الحر رأس> فوردت أحاديث في تأخيرها، حتى تنكسر ثورة الشمس وشدة الحر، وعلل بقوله: رسم> إذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة، فإن شدة الحر من فيح جهنم متن_ح> رسم> أي: من زفيرها ومن وهجها.
وثبت أنهم كانوا مرة في سفر فأراد أن يؤذن بلال، فقال له: أبرد، ثم أراد أن يؤذن، فقال له: أبرد قال الراوي: حتى رأينا فيء التلول وهو: جمع تل، وهو: الكثيب المرتفع من الرمل، أي: آخرها حتى صار لتلك التلول ظل، مما يدل على أنه آخرها كثيرا، والعلة أنهم إذا صلوا في شدة الحر لم يطمئنوا في صلاتهم، ولكن هذه العلة قد تكون مفقودة في هذه الأزمنة؛ لوجود المكيفات والمراوح الكهربائية ونحوها مما يخفف الحر؛ فلذلك يجوز أن تصلى في وقت واحد.
مسألة>
جميع الحقوق محفوظة © مؤسسة الشيخ عبدالله الجبرين الخيرية 1443هـ -2022م
اي شئ منشور في المواقع الأخرى وغير منشور في الموقع الرسمي للشيخ لايعتمد عليه ولاتصح نسبته للشيخ مالم يتم الإشارة إلى مصدره في الموقع الرسمي.