إبهاج المؤمنين بشرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين (الجزء الأول)
تقديم فضيلة الشيخ العلامة...
مقدمة المعتني بالكتاب
نبذة مختصرة عن حياة الشيخ...
مقدمة المؤلف (صاحب المتن)
الأحكام الخمسة
ما يجب على المكلف تعلمه
فصل أركان الإسلام
كتاب الطهارة
كتاب الصلاة
- من شروط الصلاة دخول الوقت
- تحديد أوقات الصلاة
- تأخير الصلاة عن وقتها
- تقديم الصلاة في أول وقتها
- قضاء الفوائت
- الترتيب بين الصلوات
- من شروط الصلاة ستر العورة
- من شروط الصلاة استقبال...
- من شروط الصلاة النية
- مواضع الصلاة
- باب صفة الصلاة
- أركان الصلاة
- واجبات الصلاة
- سنن الصلاة
- باب سجود السهو
- سجود التلاوة
- سجود الشكر
- باب مفسدات الصلاة
- مكروهات الصلاة
- باب صلاة التطوع
- صلاة الاستسقاء
- الأوقات التي ينهى فيها عن...
- باب صلاة الجماعة والإمامة
- باب صلاة أهل الأعذار
- باب صلاة الجمعة
- باب صلاة العيدين
- تمني الموت وحكم التداوي
- تلقين الميت الشهادة
- قراءة يس على الموتى
- تجهيز الميت
- الإسراع بالجنازة
- الإسراع بقضاء دين الميت
- صفة تكفين الميت
- صفة الصلاة على الميت
- كثرة المصلين على الميت
- فضل من شهد الجنازة وصلى...
- تجصيص القبور والقعود...
- الدعاء للميت بعد الفراغ من...
- التعزية
- البكاء على الميت
- زيارة القبور
- آداب زيارة القبور
- وجوب الصيام
- شروط الصيام
- ما يثبت به شهر رمضان
- تبييت النية لصيام الفرض
- إحداث نية صيام النفل أثناء...
- صيام المريض والمسافر
- صيام الحائض والنفساء
- صيام الحامل والمرضع
- صيام العاجز عن الصوم
- الأشياء التي تفطر
- ما يوجب القضاء والكفارة في...
- نسي وهو صائم فأكل أو شرب
- تعجيل الإفطار وتأخير...
- الإفطار على تمرات
- آداب الصيام
- من مات وعليه صيام
- صيام التطوع
- الأيام المنهي عن صيامها
- فضل رمضان
- الاعتكاف
- حديث لا تشد الرحال إلا إلى...
- مشروعية الحج
- شروط الحج
- اشتراط المحرم للمرأة في...
- حج النبي صلى الله عليه وسلم
- أركان الحج
- واجبات الحج
- من ترك ركنا من أركان الحج
- من ترك واجبا من واجبات الحج
- أنواع الأنساك
- محظورات الإحرام
- فدية الأذى
- فدية الصيد
- دم المتعة والقرآن
- حكم من ترك واجبا في الحج...
- كيفية توزيع الهدي
- أكل المحرم من الفدية
- شروط الطواف
- سنن الطواف
- شروط السعي
- الذكر والدعاء في المناسك
- حرمة مكة والمدينة
- الفواسق التي يحل قتلها في...
- باب الهدي والأضحية...
ما يجزئ في الأضحية
ولا يجزئ فيها إلا: الجذع من الضأن، وهو ما تم له نصف سنة، والثني من الإبل: ماله خمس سنين، ومن البقر: ما له سنتان، زمن المعز: ما له سنة،
قوله: ( ولا يجزئ فيها إلا الجذع من الضأن في الأضحية حديث> رأس> إلخ):
فالجذع من الضأن هو الذي تم له ستة أشهر، ويسمى جذعا لأن ثنيته قد بدت.
وأما الثني من غيره:
فمن الإبل: ما كمل خمس سنين ؛ لأنه في تلك الحال يتم نمو بدنها، أما قبل ذلك فإنها تكون صغيرة. وإن كانت أطيب للحم، ولكن لصغرها تقل قيمتها ويقل لحمها؛ فلذلك إذا أراد أن تكون هديا أو أضحية أو نحو ذلك فإنه لا بد أن تتم خمس سنين.
ومن البقر: ما تم له سنتان ؛ لأنها حينئذ تكون قد نمت وقاربت أن تلد، ويكون لها لبن، وتكون قيمتها كاملة.
ومن المعز: ما تم له سنة ؛ لأنها قبل ذلك تكون صغيرة، قليلة اللحم، وقليلة القيمة.
مسألة>
كتب ذات صله
جميع الحقوق محفوظة © مؤسسة الشيخ عبدالله الجبرين الخيرية 1443هـ -2022م
اي شئ منشور في المواقع الأخرى وغير منشور في الموقع الرسمي للشيخ لايعتمد عليه ولاتصح نسبته للشيخ مالم يتم الإشارة إلى مصدره في الموقع الرسمي.