إبهاج المؤمنين بشرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين (الجزء الأول)
محظورات الإحرام
ويجتنب المحرم وقت إحرامه: حلق الشعر، وتقليم الأظفار، ولبس المخيط، إن كان رجلا، وتغطية رأسه أن كان رجلا، والطيب رجلا وامرأة.
وكذلك يحرم على المحرم: قتل صيد البر الوحشي المأكول، والدلالة عليه، والإعانة على قتله.
وأعظم محظورات الإحرام رأس> الجماع، لأنه مغلظ تحريمه، مفسد للنسك، موجب لفدية بدنة.
محظورات الإحرام:
قوله: (ويجتنب المحرم وقت إحرامه: من حلق الشعر... إلخ):
يجتنب المحرم محظورات الإحرام جميعا:
فلا يحلق شعر رأسه- ولو قليلا- ولا ينتفه؛ لقوله تعالى: رسم>
![](/images/b2.gif)
![](/images/b1.gif)
ولا يقلم أظفاره؛ لأن التقليم أيضا من الترفه.
ولا يلبس المخيط إذا كان رجلا، فثبت أنه -صلى الله عليه وسلم- قال: رسم>
![](/images/b2.gif)
![](/images/b1.gif)
![جزء من حديث رواه البخاري رقم (1542) في الحج، ومسلم رقم (1177) في الحج.](/site/books.png)
ولا يغطي رأسه إذا كان رجلا.
ولا يتطيب؛ سواء كان رجلا أو امرأة.
فهذه محظورات الإحرام: الحلق، والتقليم، ولبس المخيط، وتغطية الرأس، والطيب.
وفديتها واحدة، وقد ورد في فديتها التخيير في قوله تعالى: رسم>
![](/images/b2.gif)
![](/images/b1.gif)
![أخرجه البخاري برقم (1814) في الحج، ومسلم برقم (1201).](/site/books.png)
وفدية هذه الخمس واحدة، فمن حلق أكثر الشعر فإنه لا بد أن يأتي بواحدة، وله الخيار، فإما أن يصوم ثلاثة أيام، أو يذبح شاة، أو يطعم ستة مساكين، وكذلك من قلم ثلاثة أظافر سواء من يديه أو رجليه فإن له الخيار، فإما أن يفدي بنسك، أو بصيام، أو بإطعام، وكذلك من لبس المخيط ونحوه.
قوله: (وكذلك يحرم على المحرم: قتل صيد البر... إلخ):
أي: يحرم على المحرم قتلى الصيد البري؛ لقوله تعالى: رسم>
![](/images/b2.gif)
![](/images/b1.gif)
الصغير، كالضب والجربوع والوبر والأرنب وما أشبهه، والدلالة عليه لا تجوز، وكذلك الإعانة على قتله.
قوله: (وأعظم محظورات الإحرام: الجماع. لأنه مغلظ... إلخ):
أعظم محظورات الإحرام الجماع، لقوله تعالى: رسم>
![](/images/b2.gif)
![](/images/b1.gif)
مسألة>