شفاء العليل شرح منار السبيل
-
تعريف الطهــارة
-
أقسام المياه
-
الماء الطهور
-
تعريفه
-
أنواع الماء الطهور
-
ماء يحرم استعماله
-
ماء يرفع حدث الأنثى
-
الماء الطهور المكروه...
-
الماء الطهور المكروه...
-
الماء الطهور المكروه...
-
الماء الطهور المكروه...
-
الماء الطهور المكروه...
-
الماء الطهور المكروه...
-
الماء الطهور المكروه...
-
ماء لا يكره استعماله ومنه...
-
ماء لا يكره استعماله ومنه...
-
ماء لا يكره استعماله ومنه...
-
ماء لا يكره استعماله ومنه...
-
ماء لا يكره استعماله ومنه...
-
ماء لا يكره استعماله ومنه...
-
ماء لا يكره استعماله ومنه...
-
-
- الماء الطاهر
- الماء النجس
-
الماء الطهور
- بــاب الآنية
-
باب الاستنجاء وآداب التخلي
-
تعريف الاستنجاء
-
حكم الاستجمار بالحجارة...
-
حد الإنقاء بالماء في...
-
الاستنجاء بالحجر ونحوه ثم...
-
استقبال القبلة واستدبارها...
-
الاستنجاء بروث وعظم
-
الاستنجاء لكل خارج
-
الاستنجاء بعد النجس الذي...
-
من آداب قضاء الحاجة تقديم...
-
من مكروهات قضاء الحاجة...
-
من مكروهات قضاء الحاجة...
-
من مكروهات قضاء الحاجة...
-
من مكروهات قضاء الحاجة...
-
هيئة التبول
-
استقبال القبلة واستدبارها...
-
من آداب قضاء الحاجة إرخاء...
-
البول في الطريق والظل...
-
البول بين قبور المسلمين
-
الإطالة أكثر من الحاجة في...
-
- بــاب الســـواك
- سنن الفطرة
-
بــاب الوضــوء
-
تعريف الوضــوء
-
من واجبات الوضوء التسمية
- فرائض الوضوء
- شروط الوضوء
- صفة الوضوء
- سنن الوضوء
- باب المسح على الخفين
- بـــاب نواقــض الوضــوء
-
فصل الشك في الحدث أو...
- موانع الحدث الأصغر
- موجبات الغسل
-
شروط الغسل
-
واجبات الغسل
- فرائض الغسل
-
سنن الغسل
-
تعدد النية في الغسل
-
الاقتصاد وعدم الإسراف في...
-
مقدار ماء الوضوء والغسل
-
الغسل في المسجد
-
الاغتسال في الحمام
- فصل في الأغسال المستحبة
-
- بــاب التيمـــم
- باب إزالة النجاسة
-
باب الحيض والنفاس
-
تعريف الحيض
-
آخر سن تحيض فيه المرأة
-
رأت الحامل دما
-
أقل الحيض وأكثره
-
غالب الحيض
-
أقل الطهر بين الحيضتين
-
الغالب في حيض المرأة
- ما يحرم بالحيض
- موجبات الحيض
-
كفارة من وطئ امرأته في...
-
وطء الحائض بعد انقطاع...
-
طلاق الحائض
-
لبث الحائض في المسجد إذا هي...
-
علامات الطهر من الحيض
-
ما يجب على الحائض والنفساء...
- أحكام المستحاضة
-
حد النفاس
-
أكثر وقت النفاس
-
حكم النفاس إذا وضعت المرأة...
-
رأت المرأة طهرا متخللا بين...
-
وطء المرأة النفساء قبل...
-
مدة النفاس لمن ولدت توأمين
-
وطء النفساء
-
شرب دواء مباح يمنع الشاب...
-
استعمال دواء لقطع الحيض أو...
-
أن يتولى الرجل وضوءه بنفسه من غير معاون
قوله: [وأن يتولى وضوءه بنفسه من غير معاون] روي عن أحمد اسم> أنه قال: ما أحب أن يعينني على وضوئي أحد لأن عمر اسم> قال ذلك. ولا بأس بها لحديث المغيرة اسم> رسم> أنه أفرغ على النبي -صلى الله عليه وسلم- في وضوئه رسم> رواه مسلم حديث> . وقول عائشة اسم> رسم>
كنا نعد له طهوره وسواكه متن_ح>
رسم>
.
الشرح: معاونة المتوضئ رأس> مباحة بأن يقرب له ماءه، أو يصب عليه، وهذا لا يحتاج لدليل لأنه الأصل، وقد دل على ذلك أدلة، منها حديث أسامة اسم> رسم> أنه صب على النبي -صلى الله عليه وسلم- في وضوئه في حجة الوداع بعد دفعه من عرفة بينها وبين المزدلفة رسم>
![رواه مسلم في حديث جابر الطويل في صفة الحج.](/site/books.png)
![](/images/b2.gif)
![](/images/b1.gif)
![رواه مسلم في الطهارة بوقم (75- 79).](/site/books.png)
وذهب بعض العلماء إلى كراهية هذا؛ لأن الوضوء عبادة فلا ينبغي أن يستعين الإنسان فيها بغيره، ولحديث رسم> إنا لا نستعين على الوضوء بأحد رسم>
![رواه البزار كما في الكشف برقم (260) عن عمر- رضي الله عنه- بلفظ لا أحب أن يعينني على وضوئي أحد ورواه أبو يعلى في مسنده برقم (231) بلفظ مه يا عمر، فإني أكره أن يشركني في طهوري أحد وقال البزار: لا نعلمه يروى عن عمر إلا بهذا الإسناد. (ج).](/site/books.png)
والصواب جواز ذلك وأنه من باب التعاون على البر والتقوى لاسيما عند الحاجة، وأما الحديث السابق فهو حديث باطل لا يصح عن النبي -صلى الله عليه وسلم-
![ذكره الهيثمي لا مجمع الزوائد (1\ 227)، قال: وفي إسناده أبو الجنوب، وهو ضعيف. يعني الذي رواه عن علي -رضي الله عنه-، والراوي عن أبي الجنوب هو النضر بن منصور، ضعيف مجهول، قاله ابن معين. (ج).](/site/books.png)
وكما تباح معاونة المتوضئ فإنه يتاح له تنشيف أعضائه بعد الوضوء لحديث قيس بن سعد اسم> - رضي الله عنهما- قال: رسم>
![](/images/b2.gif)
![](/images/b1.gif)
![رواه أحمد في المسند (3\ 421، 6\ 6)، وابن ماجه برقم (466)، وأبو داود في الأدب برقم (5185) مطولا، وذكر أنه روي أيضا مرسلا. (ج).](/site/books.png)
![](/images/b2.gif)
![](/images/b1.gif)
![رواه ابن ماجه عنه برقم (468)، وفي الزوائد: إسناده صحيح، ورواته ثقات (ج).](/site/books.png)
وأما حديث ميمونة اسم> في وصف اغتسال النبي -صلى الله عليه وسلم- قالت: رسم>
![](/images/b2.gif)
![](/images/b1.gif)
![في صحيحه، كتاب الحيض، برقم (37) عن ابن عباس عن ميمونة رضي الله عنها.](/site/books.png)
والأفضل أن يقال: الأولى ترك التنشيف لحديث ميمونة السابق إلا إذا احتاج إليه، قال ابن القيم اسم> (لم يكن -صلى الله عليه وسلم- يعتاد تنشيف أعضائه بعد الوضوء)
![زاد المعاد (1\ 197).](/site/books.png)
مسألة>
كتب ذات صله
جميع الحقوق محفوظة © مؤسسة الشيخ عبدالله الجبرين الخيرية 1443هـ -2022م
اي شئ منشور في المواقع الأخرى وغير منشور في الموقع الرسمي للشيخ لايعتمد عليه ولاتصح نسبته للشيخ مالم يتم الإشارة إلى مصدره في الموقع الرسمي.